2018-2019学年人教版必修3第5课西方人文主义思想的起源课件（31张）.ppt

* * * 人教版必修二 第二单元 西方人文精神 的起源及其发展 西方人文主义思想的起源 对自然界的敬畏和崇拜，使人类创造了神和宗教。对自然界的反思和探究又使人类重新审视自身，洞察宇宙。随着社会的进步，人类最终发现人类才是世界的中心和主宰，现世的社会才是人类实现自己价值之所在。在形成这一认识的过程中，西方人文主义思想也逐渐由朦胧稚嫩走向成熟。 广义：欧洲始于古希腊的一种文化传统。 其核心思想为：关心人，尤其关心人的精神生活，尊重人的价值，尤其尊重人作为精神存在的价值。 导入 人文精神(humanism) 狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性. 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。 ①对人的幸福和尊严的追求---人性； ②对真理的追求---理性； ③对生活意义和人生价值的追求---超越性。 在西文中，“人文精神”一词应是humanism，常译作人文主义、人本主义、人道主义. 西方人文主义思想的起源微探 文化传统精神 主要政治形式 （主要原因） 主要经济形态 （根本原因） 地理环境 （根 源） 第二单元 西方人文精神 的起源及其发展 ①萌芽—古代希腊思想家对“人”的重视 ②发展—文艺复兴和宗教改革（人文主义） ③成熟—启蒙运动（理性主义） 第 5 课 西方人文主义思想的起源 课标要求: 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵 。 探究一：智者学派 1、智者学派产生的背景；2、代表人物及主张3、对智者学派观点的评价 探究二：苏格拉底 1、苏格拉底思想产生的背景；2、苏格拉底的主要思想主张；3、苏格拉底和智者学派的异同 探究三： 柏拉图和亚里斯多德各自关注的焦点是什么？又是怎样发展人文主义思想的？ 本课探究： 探究一：智者学派：“人是万物的尺度” 1.背景（公元前5世纪） ①工商业发达，城邦经济繁荣。 ②奴隶制民主政治发展到顶峰。 ③人的地位的提高。 ④思想自由、渴求知识、乐于探究的文化 传统精神。 2.探索的主题： 人和人类社会。 雅典的民主政治经历了从_______________到____________到_____________的时期，其中_________时期是雅典民主的“黄金时代”。 雅典民主政治的表现： ①______大会（最高的权力机构） ②___________人会议 ③______法庭 ④___________委员会 ⑤首席将军 梭伦 克利斯提尼 伯利克里 伯利克里 公民 五百人 陪审 十将军 “关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。” ——普罗泰戈拉《论神》 探究：以下材料反映了智者学派怎样的哲学观点? “事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。… …” 每个人都应该有自己的道德标准。 否定神的意志作为衡量一切的尺度； 人是万物的尺度 每个人都应该有自己的道德标准。 人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。 ——普罗塔哥拉《论真理》 ②强调人的价值，“人是万物的尺度” ③反对迷信，强调自由，不强求道德一律。 ①以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题 普罗泰格拉 ①以自我为中心 ②注重实利，忽视道德 ③言辞和结论大胆而惊世骇俗 评价： “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。 进步性 过分强调个人价值和作用，否定制度、法律和道德对人行为的绝对约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。 否定神的意志是衡量一切的尺度。 肯定人的价值，树立了人的尊严和权威。 概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。 人的感觉是判定一切的准绳。 认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，强调个人选择。 含义 局限性 ②是西方思想史上人文主义精神的最初体现 积极作用： ①对雅典民众思想启蒙和解放起了积极的促进作用 消极作用： 过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共性，否定了事物的客观性 ——容易陷入主观唯心主义的困境 二、“美德即知识”——苏格拉底 苏格拉底 （前469—前399） （1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧。 公元前5世纪 目的：希望重建人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度 背景： 苏格拉底的思想主张： 1）倡导“有思想力的人是万物的尺度”； 2）提出“美德即知识”的思想； 3）