诗经的思想内容和艺术成就[汇编].docxVIP

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精品资源·有用参阅品 文档收拾 | 学习参阅 Summary compilation 《诗经》思想内容 (一)祭祖颂歌和周民族的史诗。 周民族的史诗在《诗经·大雅》里,会集保存了五首陈旧的民族史诗:《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。它们用粗线条较为完好地勾画出了周民族发源、创业、建国、昌盛的光芒史迹,无愧为周民族的英豪史诗。 (二)反映丧乱、针砭时弊的怨刺诗。如《国风》中的《魏风·硕鼠》愤恨地呵斥剥削阶级是贪婪可憎的大老鼠。《魏风·伐檀》发出了奴隶不平的呼吁和抵挡的呼声。《二雅》中的《民劳》《正月》等反映了君主赋税苛重、政治漆黑生灵涂炭的实际。 (三)反映爱情日子的婚恋诗。有火热奔放的情歌。如《关雎》、《风雨》、《郑风·野有蔓草》《静女》等。它们或体现对爱情的斗胆追求和对情人的热切想念,或描绘热恋的情形和歌颂爱情的甜美,洋溢着火热愉快的情调。还有深重固执的恋歌,如《王风·采葛》、《卫风·木瓜》、《秦风·蒹葭》、《鄘风·柏舟》、《郑风·将仲子》等便是这方面的代表著作。以《邶风·谷风》和《卫风·氓》为代表的“弃妇诗”,以浓郁的哀伤情调,描绘了悲痛的婚恋悲惨剧。 (四)描绘农业生产日子和相关的政治、宗教活动的的耕耘诗。如《噫嘻》、《载芟》、《良耜》,《熟年》等著作,便是播种地步,春夏祈谷,秋冬报祭时的祭祀乐歌。耕耘诗中的出色著作,当推历代传诵的《豳风·七月》,它反映了农民们一年到头除进行农业生产之外,还要为奴隶主贵族养蚕、制衣、打猎、盖房,但是他们却过着啼饥号寒的悲惨日子。 (五)反映战役和徭役征役诗。首要写战役频频,苛酷的兵役、徭役给广阔民众带来了深重的磨难:如《唐风·鸨羽》、《王风·正人于役》,又如《小雅》中的《大东》、《北山》、《逐渐之石》,《国风》中的《卫风·伯兮》等。也有从正面描绘皇帝、诸侯的武功,体现气囊烈的自豪感充溢达观精力的诗。如大雅中的《江汉》,小雅中的《六月》都反映了宣王时期的武功。 (六)以君臣、亲友相聚宴享为首要内容的燕飨诗。这更多地反映了上层日子的欢喜调和如《小雅 鹿鸣 》便是皇帝宴群臣嘉宾之诗,后也被用于贵族宴会来宾。燕飨诗赞许守礼有序、宾主和谐的联络,对不能循礼克己的宴饮是否定的。 《诗经》的首要艺术成果 《诗经》是我国榜首部诗篇总集,在艺术上取得了卓著的成果: 榜首,是抒发与写实的一致。《诗经》305篇,根本上是抒发诗和叙事诗,而以抒发诗占多数。实在率直的抒发和爱情化的叙事,是《诗经》在艺术体现上的一个重要特征。首要,著作中所抒发的感情都是实在的。比方社会政治诗,不管是表达基层公民打击政治的《新台》、《伐檀》、《硕鼠》、《陟岵》,仍是官吏批判时政的《节南山》、《十月之交》等,都写出了不同阶级人们的不同日子感触,表达的情感都是实在的,不行代替的。其次,作者抒发爱情的办法是坦率的。如写男女想念的《关睢》、体现女子爱情遇阻的《柏舟》,表达配偶想念的《群子于役》责备太师为政不端的《节南山》等,均直抒其情,不必弯曲宛转,真实做到了“饥者歌其食,劳者歌其事”。再次,叙事性的诗作也包括着作者的爱情,如《七月》中“无衣无褐,何故卒岁”,“女心伤悲,殆及令郎同归”等诗句的交叉,《生民》、《公刘》等史诗中对先祖的敬重与赞许之情,都显得非常浓郁。 第二,赋、比、兴办法的运用。赋、比、兴是《诗经》中最首要的几种艺术体现办法。“赋者,敷陈其事而直言之也。”它是《诗经》中运用最多的体现办法,能够直接叙事,也能够直接描绘描绘,还能够直言其志或直抒胸臆。“比者,以彼物比皮物也。”也便是一般的比方,其最首要、最常见的根本上是修辞含义上的比方办法,但也有整首诗用比的,如《魏风;硕鼠》、《豳风;鸱枭》,均以借喻办法,刻画完好的艺术形象。“兴者,兴言他物以引起所咏之词也。”兴就是起兴或发端,一般处在一首诗或一章的最初方位。就其与诗篇的情思联络而言,有两种状况:其与诗篇情思相关时,一般会起烘托气氛或与诗篇含义产生某种联络的作用,如《关睢》、《溱洧》等;其与诗篇情思不相关时,则往往只起到起韵的作用,如《山有枢》、《黄鸟》等。 第三,方式和言语方面的特征: 首要是其重章复沓的结构方式。重章是《诗经》的一大特征。其状况有二:一是字词虽变而含义相同,增强抒发作用;二是改动字词后使诗章之间构成含义上的层递联络,在含义或情思上有所增加,如《黍离》、《采葛》等。 其次,《诗经》以四言为根本句式,但在四言的根本句型下,又间用杂言,参差改变,比较灵敏自在,具有稠密的民歌风味。 其三,《诗经》节奏明显,音韵谐洽,有天然的音乐美感。其时的作者不知晓音韵规则,其声韵谐调,皆出于天籁天然。它既有一些根本形式,又于形式之外灵敏多变。 此外,《诗经》的言语也颇有特征,它词汇丰厚,又很多运用双声叠韵的绵绵词和叠字,不光增加了诗篇的韵律美,并且更细腻地传达出诗

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