2021《陋室铭》和《爱莲说》中考真题集锦.docxVIP

- -可编辑修改 - 陋室铭》和《爱莲说》中考真题集锦 （一） 2007 河南省 （甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草 色入帘青。 谈笑有鸿儒， 往来无白丁。 可以调素琴， 阅金经。 无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》 ） （乙）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉， 回也！” （选自《论语》 ） 注：1 回：即颜回，孔子的弟子。 2 不堪：无法忍受。 、解释下面句子中加点的词的意思。 （2 分） （1 ）有仙则名 名： （2）惟吾德馨 德馨： 、用现代汉语写出下面句子的意思。 （2 分） 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 、用《陋室铭》中的句子填空。 （ 1 分） “空山无人， 水流花开” 二句， 极琴心 （寄托心意的琴声） 之妙境；“胜固欣然， 败亦可喜” 二句，极手谈 （下围棋） 之妙境：“ ， ”__ 二句，极交友之妙境。 、刘禹锡和颜回一居“陋室” ，一在“陋巷” ，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样 的精神品质？（ 3 分） （二） 2008 年泉州市 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色 入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： “何陋之有？” 6 、选文的作者是 代7 、解释文中加点词的意思（ 6 、选文的作者是 代 7 、解释文中加点词的意思（ 4 分） ①有仙则名（ ） ③谈笑有鸿儒（ ） 8、下列各组加点字用法相同的一项是（ 。（ 2 分） A 、 斯是陋室 天将降大任于是人 C、 有龙则灵 学而不思则罔 9、翻译句子。 （ 4 分） ②斯是陋室（ ） ④）无丝竹之乱耳（ ） ）（ 3 分） B 、 无案牍之劳形 送杜少府之任蜀州 D、可以调素琴 皆以美于徐公 （1 ）苔痕上阶绿，草色入帘青。（2 （1 ）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2 ）孔子云：“何陋之有？ 、请你引述典型例子，谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。 2 分） 三） 2008 重庆市 山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色 入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴， 阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有 9、解释下面句中加点词的意义。(4 分)1 9、解释下面句中加点词的意义。 (4 分) 1 ）山不在高，有仙则名 （ 2）谈笑有鸿儒（ 3 ）可以调素琴，阅金经 （ 4）无丝竹之乱耳（ 、用现代汉语翻译下面的句子。 （4 分） （1 ）斯是陋室；惟吾德馨 （2 ）苔痕上阶绿，草色入帘青。 、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ ）（3 分） A、本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。 B、选文在描写 “陋室” 时，重点突出了 “陋室” 环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之雅。 C、文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 D 、作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适， “陋室”就不 陋。 、“谈笑有鸿儒，往来无白丁” ，对于作者这种交友方式，你有什么看法 ? （4 分） （四） 2008 年厦门市 ［甲］山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色 入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》 ） ［ 乙 ］孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。 ”曾子曰：“何谓也？”子曰： “商 好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。 ”故曰： “与善人居， 如入芝兰之室， 久而不闻其香， 即与之化⑦矣。 与不善人居， 如入鲍鱼之肆⑧， 久而不闻其臭， 亦与之化矣。 丹之所藏者赤， 漆之所藏者黑。 是以君子必慎其所与处者焉。 ” （选自王肃《孔子家语》 ） ［注释］①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自 己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。 14 、解释下列句中的划线词语： （3 分） 谈笑有鸿儒 （ ） ②无案牍之劳形 （ ） ③是以君子必慎其所与处者焉 （ ） 15 、在《古汉语词典》 中，“日”字有以下几个义项。 请根据语境判断哪一个义项最适合 ［乙］ 段“则商也日益”一句中的“日”字。 （只需填序号