师德师风教育专题讲座[汇编].docxVIP

精品资源·有用参阅品 文档收拾 | 学习参阅 Summary compilation 师 德 师 风 教 育 专 题 讲 座 陈怀新 各位教师， 咱们好！ 开讲之前，我先阐明两点： 一、今日算不上什么专题讲座，充其量是把我对师德的一点浅显的了解和观点和咱们沟通一下。所以，若有不当之处乃至是过错的当地，敬请在座的各位能批评指正； 二、为防止空泛单调的说教，我会罗列一些比如，交叉一些故事，但有些或许会有些牵强，还有些是我曩昔在整体教工会上已讲过的，鉴于新来的年青教师多，我还会重复一些，还望咱们了解和体谅。 我今日讲演的标题是《讲师德，铸师魂，为人师表；爱学生，多奉献，勇创光辉》。 “德”，按《辞海》解说，有五个释义。其最主要的意思便是品德、品德。“德者，才之帅也；才者，德之资也”。“百行以德为首”“做人先修德”。中国历代的志士先贤都特别垂青品德操行。曩昔人们常常讲：“有德有才为圣人，有德无才为正人，无德无才为废人，有才无德为小人”。“有德有才是正品，有德无才是次品，无德无才是废品，有才无德是毒品”。许多实际告知咱们，德兴则业兴，德毁则人亡。一个人的品德便是立身之本。 所以待人接物要有公德，干作业要有作业品德，当教师要有师德。这是年代对咱们的要求，也是当教师全部必要具有的重要条件。 咱们讲师德就要从如下几方面尽力： 一、讲师德首要要讲爱心。 讲到“爱”，咱们应该想起上星期刚听过的原北京第二实验小学霍懋征教师的一句名言，“没有爱，就没有教育”。所以要求咱们教师，已然挑选了教师这个荣耀的作业，就要象霍懋征、盘振玉、王生英等教师那样，爱教育、爱作业、爱学生。 看一个人是否爱酷爱他的作业，听他讲他的阅历就行了。假设他干得很辛苦，却很固执，那么他是酷爱的；假设他干得很苦闷，却仍在坚持，那么他是酷爱的；假设他失利了很屡次，却没有倒下，那么他是酷爱的；假设他的言语里充溢激动、期盼和等候，那么他也是酷爱的；所以教师对学生要有真爱，要有大爱。谈到爱学生，不能光爱学习好的学生，尤其是要爱那些学习困难的学生、那些不爱学文化课还有点狡猾的学生、甚或那些爱搞恶作剧你以为无可救药的学生。你应该清楚，“宁养飞才，不养吃才”，掂起一条，放下一堆的人成不了什么气候。说不定你的教鞭下就能敲出个牛顿、爱迪生，敲出个鲁迅、高尔基，甚或敲出个比尔·盖茨来。 学生的喜好是多方面的，人才的标准也是多样的。 美国教育家李维斯有则寓言《动物校园》。 有一天，动物们决议建立校园，以教育下一代敷衍未来的应战。校方拟定的课程包含飞翔、跑步、游水及爬树等。为了便于管理，全部动物一概要修悉数课程。 鸭子游水技能一流，飞翔课的成果也不错，但是跑步就无计可施。为了补偿，只好课余加强操练，乃至抛弃游水课来操练跑步。最终磨坏了脚掌，游水成果也变得平凡。校方能够承受平凡的成果，只需鸭子自己深感不值。 兔子在跑步课上独占鳌头，但是对游水束手无策，乃至精力溃散。 松鼠爬树最擅长，但是飞翔课的教师一定要它自地上起飞，禁绝从树顶下降，弄得它神经严重，肌肉抽搐。最终爬树成果得丙，跑步更只需丁等。 老鹰是个问题儿童，有必要严加管教。在爬树课上它居然不理睬教师的要求，坚持用自己最擅长的办法，榜首个抵达树顶。 到学期完毕时，一条奇怪的鳗鱼以高明的泳技，加上牵强能飞、能跑、能爬的成果，反而获得均匀最高分，还代表结业班致词。 另一方面，地鼠为反对校园未把掘土打洞列为必修课而团体抵抗。它们先把子女交给獾做学徒，然后与土拨鼠协作另设校园。 这则寓言告知咱们，咱们不需求故意去要求每个学生都成为全才，也不行能让每个学生都成为全才。要爱学生，就要充分发挥每个学生的特性专长，让他在某一方面有长足的行进。 现在的孩子大多是独生子女，是爸爸妈妈的掌上明珠，是全家的期望和未来。“二大娘抱个秃娃娃，人家不夸自己夸”“一畦萝卜一畦菜，自己的孩子自己爱。”“刺猬夸自己的孩子是光的，屎壳螂夸自己的孩子是香的”。在爸爸妈妈的眼里，没有坏孩子，都是有资料的人。俗话讲“龙生一子定乾坤，猪生一窝拱墙根”。所以谁都期望自己的子女成龙成凤，这是人们的夸姣愿望。 跟着年代的变迁，人们望子成龙的观念也在随之改变。几首歌谣折射出了这种改变的轨道。 二十世纪四十年代： “儿啊儿，快快长，长大了，跟官长， 扛大枪，吃兵饷，撑门势，作栋梁， 谁敢讹咱他想想。” 二十世纪五十年代： “儿啊儿，快快长，长大当个司务长， 既吃馍，又喝汤，街坊邻居也叨光。” 二十世纪六十年代： “儿啊儿，快快长，长大当个小队长， 工分不少挣，整袋粮食往家扛。” 二十世纪七十年代： “儿啊儿，快快长，长大了进工厂， 承揽企业有油水，爹娘跟你把福享。” 二十世纪八十年代： “儿啊儿，快快长，长大了，当局长， 位置高，脸面壮，手里有权就事爽。 坐轿车，住高楼，看看局面不局面。” 二十世纪九十年代：