怀疑和想象实用文本阅读原文附答案怀疑与学问原文.docx

第 第 PAGE #页共6页 笫 笫2页共6页 怀疑和想象实用文本阅读原文附答案怀疑与学问原文 创新的另一个途径是在空白的基础上建立新的。这就需要想 象。而一部分想象纯属胡思乱想，需要怀疑去证实是谬误。下面 是WTT为你整理的《怀疑和想象》实用文本阅读原文和答案，一 起来看看吧。 《怀疑和想象》实用文本阅读原文 人类认识世界无论是精神的还是物质的是一个漫长而无限 的过程，在此过程中积累了极其丰富的知识，形成了错综复杂的 观念和理论。稍有哲学常识的人都明白，这些知识、观念和理论 绝不是完美无缺的，其中一部分本身就是谬误，有的是建立在谬 误的基础上的。即使至今仍被认为无懈可击的，至多也只是相对 真理，只能在一定的时间和空间中保持其正确性。如果没有人对 它们提出怀疑和挑战，是不会进步和完善的。怀疑不一定正确， 但排除怀疑的过程却必不可少。如果怀疑被证明为错误，实际上 是更巩固了原来的知识、观念或理论。反之，如果怀疑被证实为 正确，那就意味着原来的知识、观念或理论存在局部或整体的谬 误，或者需要修正或完善，或者必须完全否定或清除。无论，都 为新的知识、观念或理论的出现提供了条。我们称某一真理为 “颠扑不破”或“战无不胜”，就表明它不害怕被怀疑，经得起 怀疑，并且能在不断的怀疑中坚持其主体部分，同时在局部得到 经常性的修正与完善。任何不允许怀疑的事物，并不能表明它的 正确，恰恰显示了它的虚弱。实际上连它的持有者和拥护者心里 都明白，它是经不起怀疑的，更害怕受到挑战。 创新的途径很多，但无非是两个方面：一是否定或破坏旧有 的，一是在空白的基础上建立新的。前者不能完全脱离旧有的， 后者却能凭空产生崭新的。所谓凭空，并非没有实际基础，或者 不符合客观条，只是人们此前尚未认识或拥有。这就需要想象， 想象力越丰富越好。想象力可以来自个人的天赋和灵感，也可以 出于对被当作天经地义的规律或真理的突破或颠覆。多数想象一 时无法成为现实，甚至永远无法证实。但在想象和求证的过程中 却形成了大量新的成果。一部分想象纯属胡思乱想，或者被证实 是谬误。但只要有一小部分想象产生效果，就能带来人类社会的 飞跃。模仿只能形成量的增加，是一时的捷径或不得已的权宜之 计，却只能永远跟在创新者的后面，更不会形成质的变化。实验 或实践也是创新的途径，但如果不与想象结合，就只能按部就 班，循规蹈矩，新发现往往是成千上万次实验的结果，或者要经 过长期的社会实践、甚至要付出惨重的代价才能被证实。何况很 多自然现象或客观规律，在可以预见的将来人类还无法通过实践 去发现或验证。 春秋战国时代周天子的政治权威名存实亡，天下分裂，战乱 不断。当时生产力低下，技术落后。却是百家争鸣，群星灿烂， 不仅是学术思想史上少有的辉煌篇章，也是科学技术史上的黄金 年代。由于不存在一个公认的学术权威，也没有一位足以掌控全 局的君主，各种学派的代表人物都随时会面临其他学派或本派内 部的质疑和挑战，而只要不介入政治斗争或行政体系，士人可以 享受充分的思想自由，他们的想象力也特别丰富。庄子“一尺之 極，日截其半，万世不竭”的说法并不需要物质可无限分割的实 验，而是出于简单的逻辑推理。邹衍提出了 “大九州”学说，认 为天下由九个互不相连、为大海所包围的大州构成，中国的九州 只占其中的八十一分之一。邹衍的足迹从未离开中原，他的学说 纯粹出于想象，却最接近地球上有七大洲的事实。而当儒家经典 被专制集权统治者禁止怀疑后，在黄河正源已被发现时，乾隆皇 帝还规定必须坚持《禹贡》中的说法黄河上游先潜入地下，到积 石山后再流出地面。 要说今天创新的障碍在哪里，可以找到多方面的原因。但我 认为根本性的障碍，就在于我们的科研和教学中非但不鼓励怀疑 和想象，限制甚至禁止怀疑，阻碍甚至扼杀想象。无论是基础教 育、家庭教育、高等教育、社会风尚、伦理道德、行政制度、科 研政策、学术氛围大多不利于怀疑和想象，近年来的学术腐败和 学风不正，更助长了模仿、复制甚至抄袭、剽窃。急功近利的论 文竞赛、排名竞争和“山寨文化”，更与创新南辕北辙。 在政治生活、行政管理和社会运作中自然不能滥用怀疑，或 者更多需要相信。但在科学研究、学术活动和教育教学中需要充 第 第 PAGE #页共6页 第 第 PAGE #页共6页 分的思想自由，必须允许并鼓励怀疑。实际上，当局早已确定 “宣传有纪律，学术无禁区”的政策，这两方面完全可以并行不 悖。但不设置禁区不会自然导致创新，鼓励怀疑和想象才是创新 的前提。 《怀疑和想象》实用文本阅读 题目 下列说法，符合文意的两项是（5分） 多数想象一时无法成为现实，甚至永远无法证实，但我们 仍然要鼓励想象。 新发现是成千上万次实验的结果，或者要经过长期的社会 实践、甚至要付出惨重的代价才能被证实。 想象力既来自个人的天