道德的主要根基是理性思考.docx

道德的主要根基是理性思考/感性体悟 道德：社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。 社会意识形态：包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学。 根基：基础。不是根源。 感性：凭借感官等认知的、 基本由个人的感情决定的、 并未深入思考而基于以第一印象来做判断， 相对于理性。 不是情感。 理性：指能够识别、判断、评估实际理由以及使人的行为符合特定目的等方面的智能。 对于立论，我想不出比南审的立论更加优秀的了，建议以此为蓝本，结合我们自己讨论的内容稍加修改。 关于理性和感性在道德形成中发挥的作用：在道德的形成过程中，感性起着引导和传递的作用，而理性发挥着 支撑作用。 需要区分几个概念： 感性和感情：感性是一种思维方式，而感情是一种心理活动。一份感情之中既可能包含着感性的体悟，也会包 含着理性的思考。至于谁多谁少，则应具体问题具体分析。 (为了便于表述，我们一律用情感一词来代替感情一词， 二者在这个用法上是同义的)感性是不是等同于冲动？我们认为不是，就像我们认为理性不等同于冷血，我们认为 理性思考也是包含了情感因素的，但情感不占主导地位。所以，感性可以包含思考，但只是很弱的不起主导作用的 思考，否则即为理性。 道德标准和道德实践：我们认为，在同一社会的同一时期，存在统一的道德标准。如果在一个道德问题上有分 歧，那说明这个道德标准正在改变和发展。 100年前，男人婚外情并不违背道德，因为他有纳妾的权力； 50年前, 黑人是不是该给白人让座还在争议中。因此，我们认为，同一社会的同一时期，道德标准是基本统一的，而差别在 于人们实践道德的行为，即便是小偷也不会认为偷东西是符合道德的；就算是贪官，也不会认为他贪污的钱是他该 得的。 根源与根基：二者是有区别的，即使对方辩友能够证明感性早于理性存在，也不能论证道德的根源是感性，我 们认为本能比感性更早产生，按照对方的逻辑，本能应该是根源。而对于个人来讲，最早对于道德的认知和判断可 能确实是因为权威的教育和自己的感性教育。但那仍然只是对于起源而不是根基的论断，而且这个起源同样不是根 源。我们认为一个人对于道德的真正认知起支撑作用的，恰恰是他理性的思考，就好像我们现在知道私拿别人的东 西不对，并不是怕父母骂我们，而是我们真正有了理性。 来看几个例子： 1、 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼、己所不欲，勿施于人，这种道德，是基于感性思考的吧？不 是，是基于理性思考的。这两种道德标准，能践行的人少之又少，如果是基于感性的，应该有很多人能够实践，因 为感性是不需要太多思考即可付诸行动的。袁厉害“以及人之幼”却招来诸多质疑，说明我们不但无法践行这种道 德标准，而且不相信别人能践行这种道德。 这两种道德标准，恰恰是哲人在理性思考的基础上给出的一种道德标准， 是我们努力的方向而已。 2、 苏格拉底面对死亡和逃跑，从容选择死亡，因为他认为他的死刑是经过民主投票的决议，这种道德是 基于理性的。上海大学研究生张俊智，辞去月薪两万的工作去支教，期满后决定留下，这种道德行为是感性的吗？ 我们看到，张俊智做出选择前“经过反复思考” ，所以我们认为他的选择是建立在充分理性思考的基础之上的。 我这样一大把年岁的人，又不识字，没啥能耐可以为国家做贡献了，可我捐助的大学生就不一样了，他 们有文化，懂科学，说不定以后出几个人才，那对国家贡献多大！ ――白方礼 志愿者西部志愿计划参与动机 参与动机 比例(%) 个人 磨练人生，锻炼意志增长才干 86. 3 因素 避开形势，缓解就业压力，积累资本 58. 5 体验风情，感受生活 4. 1 社会” 奉献青春，了解国情，为国报民 44. 4 因素 服务祖国需要 38.9