生态旅游业发展的调研分析报告.docVIP

生态旅游业发展调研汇报 在明末清初之时，鼎湖山也曾被称为天湖山，原因是在明末清初之际，肇庆曾是南明永历皇帝行宫。听说永历帝驻跸肇庆时，曾数次上过鼎湖山。 清初岭南著名诗人陈恭尹曾写过一首叫《端州华严庵送何孟门、陶握山、王紫?游鼎湖》诗，其中加有注文说：“栖壑大师以（桂王）行宫在端州，改鼎湖山为天湖。”可见改叫鼎湖山为天湖山，显著带有纪念南明永历皇帝意思。不过伴随永历政权灭亡和清朝统治走向稳固以后，天湖山这个名称也就逐步就无人问津了。1956年，鼎湖山成为中国第一个国家自然保护区“鼎湖山国家级自然保护区”，1979年又成为中国第一批加入联合国科教文组织“人和生物圈”计划世界生物圈保护区，建立了“人和生物圈”研究中心，成为国际性学术交流和研究基地。 七星岩历史悠久，早在晋代已经有文字记载。唐朝文章家、书法家李邕（北海）曾慕名来游，写下了著名《端州石室记》，镌刻在石室洞口石壁上。叶剑英元帅于一九六四年四月游览七星岩期间曾写七绝一首：“借得西湖水一圜，更移阳朔七堆山；堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。”七星岩旖旎多姿，集“桂林之同，杭州之水”于一地，自古以来就有“峰险、石异、洞奇、庙古”之说，关键游览区有“五湖、六岗、七岩、八洞”，可供观赏之景点达80余处。天柱岩最高，海拔117米（另外有一说法是天柱岩海拔108米，阿坡岩海拔119米，阿坡岩最高）；龙岩洞最奇，洞中有洞，有“千年诗廊”之美誉；石峒古庙最古，洞中有庙。 文化是民族血脉，是人民精神家园。党十五届六中全会发出了建设社会主义文化强国动员令,强调“要推进文化和旅游、体育、信息、物流、建筑等产业融合发展”。处于跨越发展、赶超进位历史节点，必需抢抓国家推进文化大发展大繁荣历史机遇,着力挖掘文化资源，传承弘扬民族民间文化，促进文化产业和旅游产业高度融合，丰富生态旅游内涵，经过文化软实力提升生态旅游竞争力和影响力，实现自治县人民政府八届人大一次会议提出“项目兴旅、品牌强旅、文化活旅，把生态文化旅游业作为县域经济社会跨越发展战略性支柱产业来计划、来培育”工作目标。 一、文化建设对旅游发展关键性 　　㈠深化文化内涵是现代旅游业发展客观要求。伴随旅游产业发展，旅游者需求正逐步由满足“观光休闲”向享受“文化洗礼”方向转变，是一个高层次精神需求和审美享受，文化逐步成为旅游产业快速发展关键推力和强力支撑，二者紧密结合，肯定会实现互利双赢、共同繁荣。所以，要激起旅游者旅游“冲动”，旅游目标地必需含有魅力无穷、独具特色民族、地方文化，满足大家对科学、史学、文学、艺术和社会学等多方面、多层次需求。提升旅游景点和旅游资源文化内涵和品位，已经成为我县发展旅游产业当务之急、重中之重。所以，必需重视用文化理念提升旅游业，深度挖掘文化、民俗文化、茶文化和生态文化，丰富旅游文化内涵。 　　㈡文化旅游交融是建设社会主义精神文明关键抓手。现代旅游很强调参与性，旅游者已不满足于走马观花式通常观赏，更多地请求融入旅游地人文环境中，深度体验地域文化“真、趣、味”。很多自然景观和人文景观，既是旅游载体，又是精神文明建设载体和窗口，是一个地方“精神形象”。旅游者在欣赏自然风光、名胜古迹同时，最大程度地取适当地历史文化、民族传统和文学艺术等方面知识，能够深入开阔视野、陶冶情操和接收教育。从这个意义上说，加强旅游文化内涵开发，有利于提升大家文化素养，有力推进精神文明建设。 　　㈢加强文化建设是提升旅游著名度、美誉度和竞争力有效举措。旅游文化通常全部含有地域性、民族性、传承性等特点，往往为一个国家和地域所独有，含有唯一性、差异性和独特征，极难模拟和复制。所以，独具魅力文化差异，在旅游客源竞争中将处于优势地位，易形成强有力“排它性”竞争能力，易于发明特色和名牌效应。可经过极具特色文化，推出一系列人无我有旅游文化活动，以独特民俗风情、地方特色和民间文化去吸引外地游客，提升旅游著名度、美誉度和综合竞争力。 二、发展生态文化旅游业对策方法 　　文化是旅游灵魂，是旅游生命源和推进力，旅游业提质增效靠就是文化力量，靠就是不停增强文化内涵。旅游业兴盛繁荣，关键在于将各类文化资源保护、传承、利用和旅游产业发展紧密结合起来，统筹推进，协调发展。 　　㈠科学制订旅游文化发展计划。根据省委、省政府构建“ 生态文化旅游圈”战略决议和布署，深入深化对旅游形势认识，用好用足各项优惠政策，把各类文化资源整合和旅游产业发展有机结合起来，高起点计划、高标准建设，努力将打造成中国外著名，集旅游观光休闲、文化展示于一体生态文化旅游目标地。在计划时，对已建成旅游景点，要重视文物资料搜集，丰富文化内容;对在建或拟建旅游景点，要深挖文化内涵，进行深度开发;对列入计划民间文化资源，要出台保护政策，严禁破坏原有风貌，激励恢复原有风格。 　　㈡强化非物质文化遗产传承和保护。国家级非物质