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- 2021-02-25 发布于天津
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摘 要
“男不圆月”非潮汕独有,然潮汕“男不圆月”研究境况止步于就现象谈现象。因存在古谚语“男不圆月,女不祭灶”而解释中秋节祭祀以妇女和儿童为主,这实则未透过现象看本质。在大众印象中潮汕社会是一个男权社会,但“男不圆月”现象表现出在中秋节当天潮汕的父辈男性会变成氏族的禁忌。中秋节以祭月文化为核心,月亮这一符号在潮汕文化中有暗指女性生殖器之意。祭拜月亮则演变为对具有生殖能力的女性的崇拜,而处于其对立面的父辈男性将在中秋“男不圆月”的礼俗中失去参与巫术祭拜的权利。具体表现为:在“关戏神”的巫术中被孩童用巫术的语言“囚禁”起来并臆想夺走性资源;在“请篮姑”的巫术中被具备生育能力的女性群体排斥在外,女性们集体祭拜“篮姑”;在拜月祭祀中被妇女和孩子夺走了“火”的控制权。因月的符号意义而不能参与祭拜,又被儿童的“关戏神”、妇女“请篮姑”的娱神活动排距在外,失去“火”的控制权,这群在中秋节被夺去权力的父辈男性,终成为禁忌的群体。
关键词 潮汕人 男不圆月 禁忌
目 录
TOC \o 1-3 \u 1 前言 1
1.1 潮汕民俗研究现状 1
1.2 潮汕传统节日研究现状 1
1.3 潮汕中秋节的研究意义 1
2 文献述评 2
2.1 关于潮汕中秋的研究 2
2.1.1 国内主要的研究团体 2
2.1.2 国内目前的研究成果 2
2.1.3 潮汕中
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