（完整版）舒婷的诗歌中意象艺术探索.docx

关注我 实时更新 最新资料 舒婷 的诗歌中意象艺术探索 舒婷是我国当代最有才华 的女诗人之一，她 的诗歌创作具有明显 的个性,以现代意识思考人 的本质,寻求人 的自我价值，对祖国、对人民 的炽热 的爱,是舒婷诗歌创作 的源泉,她在诗歌除中,以深沉 的历史使命感和强烈 的时代责任感表达了自己对祖国、对人民命运 的关切。作为朦胧诗派 的代表作家，她以女性特有 的细腻和敏感，于清隽蕴藉之诗意境界，传达她独自深入 的灵魂 的歌吟，将传统面影与现代气质达到了完美 的融合。诗中 的意象是诗人“心物交融” 的产物，是艺术创造 的产物。钱钟书先生曾指出“诗也者，有象之言，依象以成言；舍象忘言，是无诗矣；变象易言，是别一诗甚且非诗矣。”诗人们在作诗时往往运用意象将语言符号通过一定 的技巧转化为艺术符号，所谓“立象以尽意”，由此，意象 的描绘成为诗歌审美传达 的多种手段之一。这在舒婷 的诗中体现得尤为突出。舒婷以意象 的方式感受与把握主观精神世界和客观现实世界 的一切对象。将主体情感与具体、生动、直观 的形态构成 的一种审美契合，实际上，诗人进行审美意象创造 的过程，也就是把人 的本质力量对象化 的过程，在这里，人 的本质力量就是诗人表达 的意念，期待理想、冲动、思考、欲望等等。这诸多因素以情感为中心融汇成一个不可分割 的整体，成为诗人主体之“意”与这种审美主体之意形成 的同时，势必表现出一种具体 的、新奇生动 的感性形象，也就是实现主体之意 的对象化，成为诗中一组组确实存在 的审美意象。有这样几种类型特征：一、诗中“我”借客体意象直抒胸臆。以《致橡树》为例“：我如果爱你——绝不像攀援 的凌霄花，借你 的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情 的鸟儿，为绿荫重复单调 的歌曲；也不止像泉源，长年送来清凉 的慰藉；也不止像险峰，增加你 的高度，衬托你 的威仪。甚至日光，甚至春雨。……我必须是你近旁 的一株木棉，作为树 的形象和你站在一起……”该诗没有一个完整 的意境，“凌霄花”、“鸟儿”、“泉源”、“险峰”、“月光”“春雨”等等，这些诗中之象并不是融洽地组合成同一个整体意境，而是分别表现着诗人不同 的寓意，每一个都构成一个独立意象。这种类型 的意象，无不显示着浓重 的主观色彩，往往是以“象” 的新奇、独特与“意” 的精辟深邃取胜，而并不追求和谐 的意境。作者在诗中所捕捉 的形象不仅生动鲜明，而且寓意深刻，透过饱含着作者主观情感 的生活具象“橡树”和“木棉”，表现 的却是作者 的两种不同 的爱情观。作者否定失去人格独立 的爱情依附：“我如果爱你/绝不像攀援 的凌霄花/借你 的高枝炫耀自己；/绝不学痴情 的鸟儿，为绿荫重复单调 的歌曲。”而追求双方人格 的平等和独立：“我必须是你近旁 的一株木棉/作为树 的形象和你站在一起”。可见，作者在单纯 的爱情外观上表现了追求人格独立、平等与尊严 的思想内涵，给人以强烈 的警醒，而这种效果正是运用了这类意象方式而产生 的，正是这种意象才有助于诗人抒发较为浓烈 的思想感情，从而避免了直接抒情容易导致 的直白，进而达到了古人所说 的“思与境谐” 的优美意境。二、主观“我”之意消融在客观之象中。如《寄杭城》：“如果有一个晴和 的夜晚，也是那样 的风，吹得脸发烫；也是那样 的月，照得人心欢；呵，友人，请走出你 的书房。/谁说公路枯寂没有风光，只要你还记得那沙沙 的足响；那草尖上留存 的雾珠儿，是否已在空气中消散？江水一定还那么湛蓝，湛蓝，杭城 的倒影在涟漪中摇荡。那江边默默 的小亭子呦，可还记得我们 的心愿和向往？/榕树下，大桥旁，是谁还坐在那个老地方？他 的心是否同渔火一起，漂泊在茫茫 的江天上……”该诗中，诗人将“自我”化入那“风”、那“月”、那“露珠”、那“倒影”、那“亭子”、那“榕树”这些自然意象中，这是审美主体向审美客体 的移动，是王国维所说 的“无我之境”，其实，并非“无我”，而是“我” 的隐藏、消融。这类诗更为蕴藉，更耐品味，达到了“此中有真意，欲辩已忘言” 的审美效果。三、在舒婷作品中使用最广泛 的意象表现方式是处于前两种之间 的表现方法，即既不是全诗都以主观意象直接抒情，靠浓郁 的情感与新奇 的表象唤起读者 的共鸣；也不都是从具体客观 的某一静态环境入手，主要追求情趣 的幽雅与总体气氛 的和谐统一，表现出诗人 的象外之意，而是兼备二者 的基本特点，境中有象，境象结合，既具备“象” 的流动性，又兼有“境” 的和谐性。如《北京深秋 的晚上》：“夜，漫过路灯 的警戒线，去扑灭群星，风跟踪而来震动了每一株杨树，发出潮水般 的喧响。我们也走吧：去争夺天空，或者做一小片叶子，回应森林 的歌唱。”诗中前五句点出明显 的整体环境——北京深秋 的晚上，后四句则带有“我” 的主观色彩，这两组意象与整体意境显得并不