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传统文化视角儿童家具设计研究 中国传统文化与儿童家具设计之间的关系 随着经济的发展，全世界都在向我们走来，我们的生活变得越来越丰 富多彩，但也带来了许多弊端，其中包括民族感的缺失。民族感的培 养应该从儿童时期做起，从小形成一种民族归属感，而儿童家具就是 很好的载体之一，儿童家具始终伴随在儿童左右，让儿童家具带有传 统文化的气息具有中国特色，使儿童在潜移默化中受到传统文化的熏 陶，从而了解中国文化，接受中国文化，树立民族自豪感。研究表明， 儿童在 4～9 岁这个阶段是对周遭事物富有意识的，处于觉醒期。在这 一时期，他们通过对周围环境、事物的观察、模仿和学习，并且根据 其生存环境中的元素和特征符号区别不同的事物，建立自己对于外界 环境的认知和适应环境的应变能力［ 2］。因此儿童在此期间使用带有 中国传统文化印记的家具，对于儿童文化意识的培养和熏陶是富有意 义的，对中国传统文化的传承和发展也具有非常重要的作用。 中国传统文化在儿童家具设计中的运用 中国传统文化是祖先留给我们的宝贵财富，是中国上下五千年历史长河中沉积下来的一颗颗璀璨的明珠，要用取其精华、去其糟粕的方式对其进行传承和发扬，以往我们秉承着这样的方式在各种设计作品中传播和再现着中国的传统文化，并赋予其新的时代意义，使其感染着一代又一代人［ 3］。儿童是祖国的希望和未来，是要被教育和熏陶的一代，具有传统文化因素的儿童家具可以在无声无息中向儿童传递知识和文化，是非常好的教育方式。由于儿童具有独特的生理和心理特征，他们的天性是好奇心强，喜欢色彩鲜艳的事物，注意力容易被吸引但持久力不强，所以在进行儿童家具设计的时候不能将传统文化的元素生搬硬套，要讲究一定的方法和策略。 ．1 对于有形的图案、物体等———延续和改造从原始社会到封建社会晚期，每个时期都有其特定的文化语言，包含民族图腾、民族信仰、传统符号、传统图案、民间艺术形态、各种造物形态等，对于这些有 形的具象的图案、物体等，在设计中我们应该采用延续、提炼、创新的方式，赋予传统文化新的时代特色，完成对传统造型的再创造和设 计，以往的各类设计中都有这种很好的表达和诠释。例如 2013 年获得德国红点设计概念奖，由中国美术学院教师高凤麟与其微客设计机构 设计的“ Medi- tationSeatWare ”( 如图 1) ，它是一款用于冥想的打坐 器具。盘腿作为一种古老的坐姿，是古人的一种生活行为方式，其优 点在于能将人体团圆成一个有机整体，从而便于集中思维。古人常借 打坐以冥想修身，佛教禅坐又是佛教弟子修身的一种方式，静心、养 性使自己的身心得到净化、升华。这种古老的方式，不正是当今匆匆 忙忙、忙忙碌碌的人们所需要的吗 ?设计师就是希望能够借助这样一种 坐具的设计传承东方古老的行为习惯与文化传统，并试图说服当今浮 躁的人们，停下脚步，静下心来，放慢前进的脚步，找到自我，这也 就是它在当下设计中的新语义。在现代设计中，像上面那样的家具设 计很多，但真正把传统文化运用到儿童家具设计中的非常少。由于儿 童的特征是天真、活泼，充满童真，喜欢色彩艳丽丰富、造型可爱、 卡通的形象。而传统文化多儒雅、平和，所以在运用上，要对传统文 化符号进行变形创新。对于传统的图形、物体的形态进行简化、抽象， 使之简洁，易于儿童识别接受，还可使用拟人拟物的手法，使形态活 泼可爱、生动有趣。例如中国的传统吉祥图案，多是寓意吉祥如意、 福禄寿喜，表达对美好生活的向往［ 4］。这些有积极寓意的图案经过 变形、再设计运用到儿童家具中，可以表达对儿童的美好祝愿，也让 儿童了解了中国的传统文化。选取符合儿童特点的传统元素，用现代 的审美观念对其进行提炼、改造，并运用到儿童家具设计中，使其富 有时代特色并表达某种设计理念，让传统造型语言在儿童家具中得到 继承和延续。 ．2 对于无形的思想、精神、寓意等———使其图像化、直观化传统文化的思想精髓、民族精神、民间典故等，对儿童的教育、身心的成长和传统文化意识的培养是非常重要的，但它们很多都是通过文字、 文学的方式记载和传播的，而这种方式对于儿童的吸引力不够大 ( 特别是低龄儿童 ) ，所以要改变其传播形式，经过概括加工使其图形化、直 观化，再根据儿童家具的特点，把直观化的图形恰当地运用到儿童家具设计中［ 5］。例如中国的传统节日九月九重阳节，这个许多儿童不知道的节日，可以以之为素材绘制尊敬老人、孝敬老人的卡通图像用在儿童家具的某个局部 ; 或者通过儿童家具的整体造型体现老人、孩子的形象，用家具表达尊敬爱戴老人的中华民族优良传统美德，让儿童在周边的家具中自然而然地学习传统美德，树立美好的品格。传统文化的思想精髓，对儿童有教育意义的太多了。孔子的“仁者爱 人”“行己有耻”，荀子提出的“先义而后利者荣，先利而后义者辱”，出自《诸葛亮集》