丰子恺散文中的“爱心”.docx

丰子恺散文中的“爱心” 冯俊锋 丰子恺集画家、散文家、书法家、翻译家于一身，有很多的人喜欢他的漫画， 我则更爱他的散文。他的散文以平易的文字，小中见大，写出了文字以外的人生哲 理，高妙的思想。郁达夫就曾评议他的散文： “人家只晓得他的漫画入神，殊不知 他的散文，清幽玄妙，灵达处反远在他的画笔之上。”①他的人生充满了爱心，他 的文章也满溢着爱。 “爱心”是丰子恺散文的一大核心，他有着对儿女无私的父爱，有着对长辈尊敬的爱，还有着对生活在水深火热之中的祖国人民的爱， 有着超越国界的爱，更有 着对世间万物的爱他有着宽广的胸怀， 包容万物，又用他的洒脱的笔调写出对世间 万物的爱。在表现这一主题时，又反映出了丰子恺对佛的信仰。从佛教的“四谛” 和“十二因缘”说来看，其核心是一个苦字，“四谛”中第一个是“苦谛”，讲人生 是苦，第二是“集谛”，讲造成苦的种种原因；第三是“灭谛”，经过涅槃，超脱苦 海；第四是“道谛”，到彼岸的最高境界。佛家以“空”为核心的一切“妙境”、“妙 色”、“妙旨”、“妙法”等等，都具有褒美之意，这和美的观念是有联系的。佛教以 空为美，以净土为美，以彼岸为美的出世思想，不仅在我国古代文学中留下了深刻 的烙印，在现代文学中也有着深深的印记。 丰子恺的散文便是很好的例证。恩师李 叔同极其好友马一浮都是佛教人士， 且在佛教上有很高的造诣。这无疑对丰子恺世 界观、人生观以及文风的形