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PAGE PAGE # 商君书读后感 商君书的作者是商鞅，但是据考究，这本书并非他一人所著，因 为书中的《更法》《错法》《徕民》这几篇，是在商鞅死后的事情，所 以此书并非商鞅一人所著。 书中集中了商鞅关于治国之道的见解， 对 政治，以及政治如何驭民阐述的相当露骨， 以至于后世的改革家无一 不是参考此书，据说在历朝历代，都对此书封禁，只供统治阶级上层 阅读，下层老百姓读书人是不允许阅读的。 具体原因只要你读过这本 书就会明白。我是在看上海电视大学中文系教授 - 鲍鹏山的讲座后被 吸引，于是专门找来阅读，我的古文水平一般，看个白话文还行，看 这种纯古文能力有限，所以买的是注释版，一段古文，一段白话文的 阅读，看这本书的感觉就是一个字“凉” ，越看越冷，夏天看能起到 空调的作用，冬天不建议观看，除非家有暖气。这里我节选几段，古 文与白话文的注释，勾引一下大家的兴趣。 《商君书》去强 以强去强者，弱；以弱去强者，强。国为善，奸必多。国富而贫 治，曰重富，重富者强；国贫而富治，曰重贫，重贫者弱。兵行敌所 不敢行，强；事兴敌所羞为， 利。主贵多变，国贵少变。 国多物，削； 主少物，强。千乘之国守千物者削。 战事兵用曰强， 战乱兵息而国削。 【释】运用强民的办法来清除不服从法令的民众， 国家会被削弱； 运用刑罚使民众听话等措施来清除不服从法令的民众， 国家就会强大。 国家施行善政，奸诈的坏人就一定会多。国家很富强，却按照穷国的 办法治理，这样的国家会富上加富，富上加富的国家就强大。国家贫 穷却当做富国来治理，这就叫穷上加穷，穷上加穷的国家会被削弱。 军队能做敌人所不敢做的事就强大； 对征战等国家大事能做敌人认为 耻辱不愿做的事（儒家把发动战争看做耻辱）就有利。君主贵在多谋 善变，国家贵在法制稳定。国家政务繁多，就会被削弱；国君政务精 简而不杂，国家就会强大。 有一千辆兵车的国家，只是满足守住一千 辆兵车的物资，国家就会削弱。行军征战之事，士兵用心效命，国家 就强大；打仗时军阵安排混乱，士兵不卖力，国家就会被削弱。 《商君书》弱民 民弱国强，国强民弱。故有道之国，务在弱民。朴则强，淫则弱。 弱则轨，淫则越志。弱则有用，越志则强。故曰：以强去强者，弱； 以弱去强者，强。 【释】人民不敢抗拒法律，国家就强，人民敢于触犯法律，国家 力量就弱， 所以治理得法的国家一定要使人民不敢抗拒法令。 人民朴 质，就不敢触犯法律；民众放纵就敢于恣意妄为。不敢触犯法律就会 守法。人民守法，就听众役使；任意而行就不受控制。所以说采取强 民政策以去除不守法的民众国家力量就弱； 采用弱民政策以去除不守 法的民众，国家力量就强。 《商君书》靳令 重刑少赏，上爱民，民死赏。多赏轻刑，上不爱民，民不死赏。 利出一空者，其国无敌；利出二空者，国半利；利出十空者，其国不 守。重刑，明大制；不明者，六虱也。六虱成群，则民不用。是故兴 国罚行则民亲，赏行则民利。行罚，重其轻者，轻其重者一轻者不至， 重者不来。此谓以刑去刑，刑去事成；罪重刑轻，刑至事生，此谓以 刑致刑，其国必削。 【释】加重刑罚，减少奖赏，这是君主爱护民众，民众就会拼命 争夺奖赏。增加奖赏，减轻刑罚，这是君主不爱护民众，民众就不会 为奖赏而拼死奋斗。 爵位利禄出自一个途径， 那么国家就会无敌于天 下；爵位利禄出自两个途径，那么国家只能得到一半的好处；爵位利 禄出自多个途径，那么国家的安全就难保了。加重刑罚，能严明重要 的法度；法度不严明，是因为有六种像虱子一样的东西作怪。信奉像 六种虱子似的有危害的思想的人成群， 那么民众就不会愿意被君主役 使。因此，兴盛的国家刑罚实行了，那么民众就会与君主亲近，奖赏 实行了，民众就能被君主所利用。实行刑罚，对那些犯轻罪的人使用 重刑，犯重罪的人使用轻刑 （诸多学者认为此句当为衍文，与此篇文 字多有类似的《韩非子?饬令》中就无“轻其重者”几个字一一录者 注），那么犯轻罪的事就不会再发生，犯重罪的事也不会有，这就叫 用刑罚去掉刑罚， 刑罚去掉了国家的事情也能办成； 对犯有重罪的人 使用轻刑，刑罚虽然使用了，而事情也没办成，这就叫用刑罚招致更 大的刑罚，那么国家的实力就会被削弱。 看商君书一定要平心静气，心有杂念不行，读不下去的，我买了 书以后，基本就是翻翻看， 很长时间都没仔细阅读过，一直到有些日 子我很平静的时候，才仔细的阅读了一遍，你心里平静，没有杂念， 才能仔细地体味书中的意思，尤其是古文的那种意境，看到后来，你 会发现，古文确实有着简介，一语中的的精明作用。单从商君书每一 篇的标题你就能看出来，这本书值得阅读。当然这本书读过后，每一 个人的见解都是不同的， 我读过两个版本的商君书， 再加上鲍鹏山老 师的视频讲解， 我发现他们对书中一些见解是有区别的。 希望大家感 兴趣的