古代汉语反宾为主的句法及外动词的被动用法.docxVIP

古代汉语反宾为主的句法及外动词的被动用法.docx

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古代汉语反宾为主的句法及外动词的被动用法 汉语中的外动词,在词性上没有主动、被动之分,但在用法上却有主动、被动之别。外 动词带受事宾语时, 是主动用法;而当受事宾语提到前面作主语时,就变成被动用法, 整个 句子也就由主动句变成被动句。这就是所谓 外动转受动”,也就是所谓 反宾为主”的句法。 对于这种反宾为主的句子: 语法界历来存有不同的看法。 有的学者认为是被动句, 有的认为 是意念上的被动,有的则认为是表态的句。 本文基本上同意第一种看法。 被动用法的外动词, 除了用作谓语,构成被动句外,还可以作主语、定语、宾语、状语和使动性述语,还可以和 者”字或所”字结合,组成名词性的词组。 一、反宾为主的句法 主语和宾语不是外在一个平面上的两种互相对待的句子成分。主语对谓语而言,宾语对 述语而言,二者没有直接的联系,但可以互相转化。宾语可以提到动词的前面去作主语,主 语也可以挪到动词的后面去作宾语。 当主动句的宾语(受事宾语)前移作主语时。这个主动 句就变成被动句。句中的动词(外动词)就由主动用法变为被动用法;反之,当被动句的主 语后移作宾语时,这个被动句就变成主动句,句中的动词就由被动用法变成主动用法。 对于前一种句法现象。黎锦熙先生在《比较文法》中称之为 反宾为主”。这种反宾为主 的句法,古代 汉语十分普遍。例如: (1) 魏弱,则割河外;韩弱,则效宜阳,宜阳效,则上郡绝;河外割,则道不通。(《史 记苏秦列 传》) 在 割河外”和 效宜阳”中,河外”和宜阳”是宾语;而在 河外割”和 宜阳效”中,河外” 和 宜阳”便由原来的宾语变成主语了。 位置虽然变了,但原来的语义关系却并没有随之改变。 河外”和 宜阳”作宾语的时候,分别是动词 害『和 效”的受事;作主语的时候,仍旧是 割” 和 效”的受事。因此,所谓 反宾为主”。实质上就是受事宾语转化为受事主语。而当受事宾 语转化为受事主语的时候,动词的性质和作用也发生了相应的变化; 由原来的述语变为谓语; 由原来表示主语所施行的某种动作行为, 变为表示主语所遭受的某种动作行为, 并且往往表 示这种动作已经完成。换句话说,就是由主动用法变成被动用法。 在古代汉语里,这类的例子很多。下面再举一些: (2) 雕文刻镂,伤农事者也;锦绣纂组,害女红者也。农事伤,则饥之本也。女红害, 则寒之原也。(《汉书 景帝纪》)(3)衰(赵衰)言所以胜邺,邺既胜,将赏之, (《吕 氏春秋 不苟论》)(4)为国之本在于为身,身为而家为,家为而国为,国为而天下为。 (又《执一》)(5)吾欲伐卫十年矣,而卫不伐。(又《期贤》)(6)使治国无食,民 饿,弃礼义,礼义弃,信安所立?(《论衡问孔》)(7)使之治城,城治而后攻之。(《淮 南子 道应训》)(8)今王逐婴子,婴子逐,盼子必用矣。(《史记 楚世家》)(9)举 兵其南伐,并乌孙之势也。乌孙并,则匈奴盛而西域危矣。(《汉书 息夫躬传》)(10) 于臣之计,先诛先零 ……先零已诛,而罕开不服。(又《赵充中传》) 以上各例,都是 反宾为主”的句子。对于这种句子,语法学界历来存有不同的看法。有 的学者认为这种句子是被动句[①];有的学者则认为 这只能说是意念上的被动,还不是 上古汉语真正表示被动的句法 ”[②];还有一些学者认为,这种句子既不是真正的被动句, 也不是意念上的被动句,而是一种表态句。 因为在这一类句子里作谓语的动词所表示的不 是动作,而是主语所表现的事物的状态 ”。这种动词 是一种和形容词最难划清界线的内动词 ” [③]。 笔者基本上同意第一种意见。下面谈谈我对这种句型的看法。 主动和被动,是就主语和谓语动词的关系来说的。主语是谓语动词所表示的动作行为的 施行者,就是主动句;主语是谓语所表示的动作行为的遭受者,就是被动句。 被动句的构成,有如下几个条件: (一)主语是受事者;(二)谓语是及物动词,但又不能带受事宾语;(三)谓语前面 有 见”、被”等作为被动的标记;(四)用介词 为”、于”等引出行为的主动者。 在这几个条件之中,一、二两条是最根本的,是必须具备的;三、四两条则是辅助性的, 可有可无的。正如王力先生主编的《古代汉语》 (修订本)第一册在谈到 隙克伤于矢”这类 被动句时所指出的: 当说话人有必要运用被动句时,一般在动词后面加用 于”字以引进行为的主动者 ……这 里要注意的是:不是介词 于”字本身能表示被动,而是动词用于被动的意义;但是,由于用 于”字引进了行为的主动者,被动的意义就更加明显了[④]。 谓语前面加 见”被”等副词,也是为了使谓语的被动意义更加明显。 例如《韩非子 二柄》: 此简公失德而田常用之也,故简公见弑 於是宋君失刑而子罕用之,故宋君见劫。田 常徒用德而简公弑,子罕徒用刑而宋君劫。”在同一段文章里,上文说 简公见弑”宋君见劫”。 下

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