应有格物致知精神同步训练语文版八年级下册(20210127042017).docx

应有格物致知精神?同步训练 1．解释下列句中加粗的词语。 （1）一个人教育的出发点是“ 格物 ”和“致知” 格物： 致知： （ 2）绝不是 袖手旁观 就可以得到知识的。 袖手旁观： （ 3）但是在研究工作中需要拿主意时，就常常 不知所措 了。 不知所措： 2．儒家的“四书五经”指的是什么？ 3．根据课文内容填空。 传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。 这可能是 _ 传统教育的目的并 寻求新知识， 适应一个固定 的社会制度。 4．本文主要探讨的是什么问题？作者的结论是什么？ 5．中国传统教育的弊端是什么？它对我们的现代教育有哪些不良 的影响？ 一）课内阅读 阅读下列文字，回答文后问题 我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。 科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不 是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我们要知道 竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程， 要把叶子切下 来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 实验不是毫无选择地测量， 它需要有细致具体的计划。 特别重要的， 是要有一个适当的目标， 以作为整个探索过程的向导。 至于这目标怎样 选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、 勇气和毅力。 由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我 们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现。 时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。 因为这个文化背景， 中国学生 大都偏向于理论而轻视实验， 偏向于抽象 的思维而不愿动手。中国学生 往往念功课成绩很好，考试都得近一百分， 但是在研究工作中需要拿主意时，就 常常 不知所措了。 在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国 大学念物理的时候， 起先以为只要很 “用功”，什么都遵照老师的指导， 就可以一帆风顺了， 但是事实并不是这样。 一开始做研究便马上发现不 能光靠教师，需要自己做主张、出主意。 当时因为事先没有准备，不知 吃了多少苦。 最使我彷徨恐慌的， 是当时的惟一办法——以埋头读书应 付一切，对于实际的需要毫无帮助。 ①我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应 付今天的世界环境也是不可少的。 ②我们需要培养实验的精神， 就是说， 不论是研究自然科学， 研究人文科学， 还是在个人行动上， 我们都要保 留一个怀疑求真的态度， 要靠实践来发现事物的真相。 ③现在世界和社 会的环境变化很快， 世界上不同文化的交流也越来越密切。 ④我们不能 盲目地接受过去认定的真理，也不能等待 “学术权威”的指示。⑤我们 要自己有判断力。 ⑥在环境激变的今天， 我们应该重新体会几千年前经 书里说的格物致知的真正意义。 ⑦这意义有两个方面： 第一，寻求真理 的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想像力、有计划， 不能消极地袖手旁观。 ⑧希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和 思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。 6．作者主要是从哪几个方面来说明实验精神在科学上的重要性 的？ 7．作者以自己起初在美国的经历为例， 主要是为了证明什么观点？ 8．文中倒数第三段中加粗词语能否删去？为什么？ 9．划分最后一段的结构层次，并概括层意 ①②③④⑤⑥⑦⑧ 10．格物致知精神的真正意义是什么？ 11．读了这篇文章，你认为在日常生活中应如何培养格物致知的精 神？ 12．你认为我们当代中学生最主要的弱点是什么？这一弱点是如何 形成的？ （二）课外阅读 阅读下列文字，回答文后问题 烧开一壶水 前两天跟一个领导谈话， 领导说现在有太多的人不能够把一壶水烧 开，很多人都是烧到六十度就撒手了。 还有不少人这壶水没有烧开， 又 跑去烧别的壶。这些人本来是很有才华、可以有些作为的。人生苦短， 看到一个人最终也没有把一壶水烧开，真是令人惋惜。 忽然想起我在采访高希均时，高教授说的一番话。高教授在谈到一 个现代人应该具备的几个墓本的经济观念时，说到“核心优势” 。所谓 “核心优势”，就是一个人跟别人比较起来， 他真正的优势到底是什么。 然后的问题是，他能不能把自己的资源都集中运用到这个优势上？高教 授的这个观念跟“烧开一壶水”的说法是可以两相参照、互相发扬的。 一个人要建立自己的“核心优势”，归结起来大概有这样的四个问 题。一是一壶水值不值得烧，二是应该烧哪一壶，三是如何烧， 四是烧 开之后又怎么办。 就第一个问题来说，社会上有一种根深蒂固的偏见，就是所谓“冷 门”。考大学，热门的专业报考的人很多。工作，吃香的行业总是门庭 若市。其实呢，热门和冷门是相互转换的。社会上只有没有烧开的水， 没有不值得烧的水。有