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- 2021-03-10 发布于天津
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从孔子仕隐思想的融通性看陶渊明思想宗尚儒学原 典
关于陶渊明思想的来源 ,历来争论不休。 各家尽管主张不一 , 但在论证方向上却大同小异。 其实因为陶渊明受到魏晋时期发达 的博物学影响 , 读书较为庞杂 , 这也可以从他的诗文中看出。 因此, 他在诗文中引用一些别家的观点、思想也是很正常的 , 并不能因 此说明这种观点与思想就是陶渊明思想的主要来源。本文认为 , 陶渊明的思想主要源于儒学原典思想 , 我们先探研孔子的关于仕 与隐的融通性思想 , 然后从陶渊明的人生轨迹与诗文反映的观点 来证明这一点。本文观点当否 ?敬请方家赐教。
一、孔子仕、隐思想的融通性
一般认为 ,儒学之所以成为中国传统社会的统治思想 , 主要 在于其积极进取 , 治世安民的人生态度与治国平天下的理想相结 合, 成为士大夫的人生取向。因此谈到儒学创始人孔子的思想 ,
多强调其积极入仕的价值观念 ,而忽视了另一面 , 也就是他的隐 逸思想。
仕与隐是孔子思想中一个问题两个方面 , 其结合点恰恰在于 “仁”。即 : 孔子的理想人格无论是仕还是隐 , 都能够体现“仁”, 孔子主张入仕 ,以济苍生 ,但这是有条件的 , 如果“道不同” ,则 坚决不能入仕 ,不能同流合污 ,而应该隐 , 隐同样可以达到仁。所 以说孔子思想中“仕”与“隐”是相辅相成的 , 是孔子“仁”学
的完整系统 , 单纯强调任何一个方面都将会破坏孔子
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