传统文化中的避讳
避讳,是我国古代重要的社会习俗和文化礼仪。 《册府元龟》 卷 863《总录部 ? 名讳部》称:“生而制名,殁而是讳,盖孝子 因心之道先王立礼之方。” [1]P3068 避讳特指封建王朝的臣民 对当代君主、 历代君主为本朝所尊者及所尊重的人不得直称其名 的社会现象。 封建社会从儒家的孝义君亲出发, 为维护封建君主 的权威和表示对尊亲的敬畏,对他们的名讳,有意回避,久而久 之,便演变为避讳制度。 避讳制度在中国传统社会延续了几千年, 直到近代才趋于消亡。
避讳制度始于何时,历来众说纷纭,莫衷一是。目前学术界 有几种观点具有代表性:源于夏说;源于商说;源于周说;源于 秦说。其中最权威、最流行的是源于周说。陈垣在《史讳举例 ? 序》中说:“民国以前, 凡文字上不得直书当代君主或所尊之名, 必须以其他方法以避之, 是谓之避讳。 避讳为中国古代特有之风 俗,其俗起于周, 成于秦,盛于唐宋, 其历史垂两千年。 ”[2]P1 《史讳举例》 是关于避讳研究的重大成果, 理顺了避讳发展的历 史脉络。
周代以前,后人可不避祖先之讳,仍可使用先祖之字。 《白 虎通 ?姓名篇》曰:“《易》曰帝乙,谓成汤。《书》曰帝乙六 代孙也。”⑶P409《史记》曰:“帝乙长子曰微子启……少子 辛。” [4]P105 辛即商纣,此帝乙,即指商纣的父亲。同一“帝 乙”之名,始祖成汤用之,六世孙祖乙用之,十六
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