地方性知识的创制与日常生活世界.docx

地方性知识的创制与日常生活世界 【作 者】田养邑，宁夏大学教育学院民族心理与民族教育 专业博士生；周福盛，宁夏大学高等教育研究所所长，教授，博 士生导师。银川， 750021 通过人类学“他者眼光”的文化叙事， 一种代表地方性文化 的知识体系得以揭示。 这种具有地方意义的原初性知识不但是知 识体系中不可或缺的组成部分， 还逐渐演化为具有深邃内涵和广 阔领域的新知识体系， 最终形成地方性知识观。 地方性知识的精 妙之处在于将“情境”引入知识生成的特定条件， 构成这种新型 知识观的核心要素。 人类学视阈中， 地方性知识是普遍存在于民 族社会生活之中的文化现象， 也是当地人实践智慧的结晶。 地方 性知识的人类学考察往往具有精致的学术旨趣。 笔者作为熟悉而 又陌生的“他者”， 生活在西吉县这片土地， 并多次“扎根”于 四个回族聚居村， 旨在透过文化主客位视角阐释当地村民创造的 本土化知识。 一旦将这些知识“装箱”， 村民的日常生活世界得 以显现，这是一件引人入胜的民族志探索。 一、引言：作为新型知识观的地方性知识 首先，地方性知识根源于文化人类学对异文化的研究。 地方 性知识的深描和阐释是以文化持有者的态度开展田野研究的结 果，人类学家克利福德 ?格尔茨通过理解当地土著人的宗教、社 会以及经济背后的故事而首创了地方性知识观。 从根本上讲， 格 尔茨深入文化现场阐释知识地方性的情境建构并主张