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                我国学校的教育空间与教育仪式现状及问题
教育空间是一个相对宽泛和虚拟的概念, 涵盖了所有教育 活动发生发展的元素。 而教育仪式是教育空间构成的重要元素之 一,其依托于教育空间,又能够完善教育空间的内涵。本文即立 足教育空间和教育仪式, 通过对二者定义和相互关系的阐述, 进 而论述了本文研究的主题内容――我国学校教育空间和教育仪 式发展的现状及问题,文末提出了教育空间与教育仪式协调统
一、共同发展的若干建议, 希望以此独特视角助力我国教育产业 更为完善和长远的发展。
教育空间 教育仪式 现状及问题 一、理论阐释:从教育空间到教育仪式
教育空间的形成
“空间”是由自然、 生活和社会的一些元素所构成的一种创 造,这些元素之间相互促进,相互影响。教育是人类生活与实践 的一部分, 既有自己相对独立的结构和功能体系, 也处在整个自 然和社会环境体系之内。结合“空间”和“教育”,“教育空 间”的概念也就此形成: 教育空间是教育体系自身所形成的运行 空间和所处的社会空间的结合, 教育空间既有自身的独立性, 即 教育教学活动都在校园等专有空间内完成,同时也具有开放性, 即受社会总体空间环境和元素的影响, 教育空间即是通过内空间 循环和外空间循环完成自身的转换与更新。 教育空间的发展经历 了由原始自然教育空间到学校出现后的社会教育空间以及现代 信息化教育空间的嬗变, 这一过程并伴随着教育形态和教育理念 的变化发展。 也可以说, 教育空间的演变过程实际上就是教育由 自然教育到制度化教育和形式化教育的过程, 在这一过程中, 不 同教育空间发展阶段对应不同的教育体制和教育形式, 据此视角 对我国教育体制和教育现状进行研究, 对于我国教育理论完善和 指导实践显然具有重要价值。
从教育空间到教育仪式 现代意义的教育空间是指由各类科学及技能构成的知识空 间和由道德素质塑造构成的思想空间共同开展教育活动的场所。 现代教育空间的内涵源于学校空间和教育环境, 但又高于二者之 和,是一种相对理想化、宽泛化的概念模式,教育空间不止容纳 学校、学科、教师、设施等实质元素,也包括教育理念、教育方 法、教育活动、教育目标等虚拟元素,另外,教育空间还容纳了 除此之外的可以自我构建、 自我规划和自我发展的想象和目标元 素,在这一空间里, 构建者可以充分想象其中应该具备何种元素, 必须具备何种元素,已经具备何种元素,还需补充何种元素,等 等类似问题,从而使教育空间更加完善,更具价值。通过这一对 现代教育空间内涵的阐释, 空间构建者可以由此清晰地思考和发 现教育发展方向和目标同当下教育体制发展存在的差异。 具体而 言:目前的教育空间内具备了比较充足的传播知识、教授技能、 科学创新等因素,却忽略了情感交流、性格塑造、心灵关怀、思 想道德等基础素质元素, 这样的教育空间处于一种强知识而弱思 想的扭曲形态, 必须在今后的实践中予以补充和完善。 正是基于 这一实际需求, 本文引入了“教育仪式”的概念, 通过对教育仪 式的研究和论述, 将教育仪式这一元素补充进教育空间之内, 由 此构建理想状态的全面发展教育空间模式。
教育仪式的内涵及功能
“仪式”是伴随着世界范围内人类社会的发展而发展, 是人 类社会文化中最为古老的概念和元素。 目前学术界对于仪式的具 体含义基于自身文化差异和发展阶段存在着不同的诠释, 结合我 国社会文化传统和现阶段特点, “仪式”应被理解为由传统文化 延续和规范之下的, 承担一定文化和社会意义的特定行为, 这一 行为本身具有直观性、规范性、震撼性、凝聚性的特征和功能, 是对人类社会道德和秩序的建设和继承。相对应的,“教育仪 式”就是同教育相关的各种特定和规范化的文化和社会行为。 我 国教育仪式源远流长,种类繁多,从西周开始的“释菜礼”(西 周时期的开学礼)到唐代的束修礼(唐朝的开学礼),再到现代 教育中的升旗典礼、毕业典礼、校庆典礼,以及更广泛层面的祭 孔大典、成人典礼,等等,都可以看成是教育仪式的具体践行。
教育空间和教育仪式的统一 如前所述,教育空间涵盖了知识空间和思想空间两个层次, 而教育仪式是思想空间的重要构成和补充元素, 同时教育仪式的 践行需要在一定的教育空间之内, 因此教育空间和教育仪式二者 具有内在统一关系。可以说,教育空间是教育仪式开展的空间, 而教育仪式则是教育空间内的仪式, 二者具有内在统一性; 而在 外在表象上,二者又是相辅相成,相互支撑的,即是文化传承的 统一和互补, 也是教育价值的统一和互补, 协调统一, 不可分割。
二、我国学校教育空间内的教育仪式现状及问题分析
1. 我国学校教育空间内的教育仪式现状 从现实情况来看,我国学校教育空间内的教育仪式种类繁 多,既有继承了传统文化元素的开学典礼、 毕业典礼、 成人仪式、 尊师仪式、纪念仪式等形式,
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