历史ⅱ人民版1.1欧洲君主专制理论的构建每课一练.docxVIP

历史ⅱ人民版 1.1 欧洲君主专制理论的构建每课一练 ( 时间： 25 分钟总分值： 50 分 ) 【一】选择题 ( 每题 4 分，共 32 分 ) 1、“教皇是太阳，世俗国王是月亮” 。这是流传于中世纪欧洲的关于教会与国王关系的 一句谚语，这表达了 () A、教权高于王权 B、王权与教权平等 C、王权高于教权 D、教权与王权互不干涉 解析：此题主要考查学生透过历史现象揭示历史本质的能力。通过“教皇是太阳，世俗国王是月亮”可以判断当时教权高于王权。 答案： A 2、被称为“万王之王，万主之主”的教皇是 () A、尼古拉一世 B、格里高利七世 C、英诺森三世 D、卜尼法斯八世 解析：此题考查教权至上思想的演化。 A 项中人物最早提出维护教会的独立； B 项中人 物进一步鼓吹教权至上的思想； C 项中人物把教皇权力推崇到极点，并自称是“万王之王， 万主之主”； D 项中人物发布“一圣通谕” ，正式规定教会权力高于一切世俗权力。 答案： C 3、詹姆士一世统治时期，英国出现了有关“王在法上”还是“法在王上”的争论，其 反映的本质问题是 () A、英国封建统治阶级内部的矛盾 B、封建统治者与资产阶级、新贵族之间的矛盾 C、共和派与君主派之间的矛盾 D、资产阶级与新贵族之间的权利纠纷 解析：詹姆士一世鼓吹“王权至上”的专制主义理论， “王在法上”属于其理论范畴。 当时英国新的力量资产阶级和新贵族那么信奉“法在王上”的法律原那么，并通过议会与 王权斗争。 答案： B 4、神学家阿奎那认为，统治宇宙万物的只有一个上帝，蜜蜂也只有一个王，因此国家 由一个君主来治理，才是最好的政体，也才最符合上帝的本意。这说明他 () ①主张“君权神圣”②用“自然法那么”来论证“君权神圣” ③认为国王与上帝同等重要④认为君主是秉承上帝意愿的统治者 A、①② B、①②③ C、①②④ D、①③④ 解析：阿奎那认为：国家是上帝的创造物，所以教会高于国家，教皇是上帝的代表，君主应当服从教会和教皇。因此，③表达错误。 答案： C 5、西方专制主义理论带有明显的神学色彩，这说明 () A、神权与王权是合二为一的 B、基督教成为当时人们的普遍信仰，专制理论神化后更便于人们接受 C、教会借助王权巩固其统治地位 D、人们普遍接受了君主专制理论，如同接受宗教信仰一样 解析：此 考 学生的理解能力。西方 制主 理 的神学色彩是由于当 基督教盛行于欧洲所致。 答案： B 6、英国国王詹姆士一世明确提出“君 神授”的主要目的是 () A、 君主 制提供理 基 B、 和国王与 会之 的矛盾 C、把国王和上帝相提并 D、打 天主教会 解析：詹姆士一世极力推行君主 制 治，遭到 和 会的反 ， 此，他从神学中 找君主 制的依据。 答案： A 7、右 中的 史人物是英国国王， 他 信 “国王在世上可以行使一切神圣的 力” ，“除上帝外， 国王不 任何人 ” 。他 是 () A、教皇卜尼法斯八世 B、“神学界之王”阿奎那 C、英王亨利八世 D、英王詹姆士一世 解析： 干材料明 了 “王 至上” ， 是詹姆士一世的言 。 答案： D 8、詹姆士一世 国王 有至高无上的 威，主要依据是国王 威来自 () A、人民 B 、 会 C、教会 D、上帝 解析：此 主要考 学生的理解分析能力。詹姆士一世宣 君 神授，王 至上，国王的 力来自上帝，国王只需 上帝 ，而不 任何人 。 答案： D 【二】非 ( 共 18 分) 9、 以下材料，回答以下 。 材料一中世 早期的教会作家， 然承 公有和人与人的平等才符合“自然法” ， 但却 些原那么不可能在 世界中 ，而只能在“来世天国”中 。到封建制 度高度 展 ，阿奎那改 了“自然法”的内容， 予“自然法”的 点以不同的意 。 他 “自然理性的光 ”是“神的光 ”在人身上的“印 ” 。因此，“自然法”服从于 “神法”。他 ：“像在上帝所建立的自然秩序中，低 的 西始 服从高 的 西的指示 一 。在人 事 中，低 的人也必 按照自然法和神法所建立的秩序，服从地位比他 高的人。” 就是 ，上帝 造的自然，本来就有“高 ”和“低 ”之分，低 的 西 当受制于高 的 西。在人 社会中也是如此， “下等人” 当服从“上等人”的 治，社 会才不致分崩离析。 材料二詹姆士一世声称： “国王完全有理由被尊称 神，因 他在人 行使 似神 那 的 力??国王是神在人世 着呼吸的翻版。 ” (1) 依据材料一并 合所学知 ，指出阿奎那所述的 点及其目的是什么？ (9 分 ) (2) 材料二中，詹姆士一世的核心主 是什么？是否 代潮流？ 果怎 ？ (9 分 ) 解析：第 (1) ，阿奎那 述的 点根据材料 即可， 主