兰亭集序公开课用.pptVIP

2021/3/17 * 夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。——李白 前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。——陈子昂 2021/3/17 * 一个人只要认真思考过死亡,不管是否获得使自己满意的结果,他都好像是把人生的边界勘察了一番,看到了人生的全景和限度。如此他就会形成一种豁达的胸怀,在沉浮人世的同时也能跳出来加以审视。他固然仍有自己的追求,但不会把成功和失败看得太重要。他清楚一切幸福和苦难的相对性质,因而快乐时不会忘形,痛苦时也不致失态。 ——周国平 2021/3/17 * 　　千古同心,千古同慨,作者的思绪从有限转入无限,又归结到《兰亭集序》的撰集上,既点出了作序的缘起,又留下了无穷的回味。 　　　乐　　　痛　　　悲 聚会之 死生之 千古同 2021/3/17 * 俯仰 仰观宇宙之大,俯察品类之盛 夫人之相与,俯仰一世 向之所欣,俯仰之间已为陈迹 抬头、低头的动作。 一俯一仰之间 表示时间很短 2021/3/17 * 所以游目骋怀,（用来……,表凭借） 是以极视听之娱 虽世殊事异,所以兴怀,其致一也 （……的原因） 所以 使动,使眼睛舒展,使胸怀开畅 穷尽 一 样 2021/3/17 * 虽无丝竹管弦之盛 虽世殊事异,所以兴怀,其致一也 虽 虽然 纵然,尽管 2021/3/17 * 所之既倦 感慨系之矣 宇宙之大,品类之盛 定语后置的标志 后之视今 取独 形骸之外 结构助词“的” 往,到达 之 代词,它 2021/3/17 * 俯仰 仰观宇宙之大,俯察品类之盛 夫人之相与,俯仰一世 向之所欣,俯仰之间已为陈迹 所以 所以游目骋怀,足以极视听之娱 虽世殊事异,所以兴怀,其致一也 虽 虽无丝竹管弦之盛 虽世殊事异,所以兴怀,其致一也 之 所之既倦 感慨系之矣 宇宙之大,品类之盛 后之视今 形骸之外 抬头、低头的动作 一俯一仰之间,表示时间很短 用来……,表凭借 ……的原因 虽然 纵然,尽管 往,到达 代词,它 定语后置的标志 取独 结构助词“的” 使动,使眼睛舒展,使胸怀开畅 穷尽 一样 2021/3/17 * 一词多义——信 信可乐也 苟余情其信芳 今行而无信,则秦王未可亲也 人而无信,不知其可 今以蔣氏观之,犹信 信手拈来/闲庭信步 自可断来信,徐徐更谓之 实在 确实 信物 信用 相信 随 信使,媒人 2021/3/17 * 一词多义——引 秦王自引而起 引匕首提秦王 相如引车避匿 引以为流觞曲水 身子向上起 举起 掉转车头 引来 2021/3/17 * 一词多义——是 是日也 吾祖死于是,无父死于是 各行其是/自以为是 不知木兰是女郎 今夕是何年 这 这件事 对,正确 判断动词 判断动词 2021/3/17 * 一词多义——因 或因寄所托 因宾客至蔺相如门谢罪 因击沛公于坐 依、随着 经由,通过 趁此,趁机 2021/3/17 * 翻译文句 及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能以之兴怀。 2021/3/17 * 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 2021/3/17 * 写景状物 记会 乐 畅叙幽情 所遇既倦 兰亭集序 慨叹 所欣已陈 痛 终期于尽 昔感合一 明意 虚诞妄作 悲 重温名篇 2021/3/17 * 问题一: 兰亭聚会,俯仰之间,“乐”在何处? 问题二: 人们常说:“好花不常开,好景不常在”,“天下没有不散的筵席。”第二段中,作者表现了人生俯仰的哪些“痛”? 问题三: 第三段中俯仰古今,其“悲”与“痛”是一样的情感吗?作者“悲”什么? 俯 仰 2021/3/17 * 《世说新语·雅量》: “郗太傅在京口,遣门生与王丞相（王导）书,求女婿。丞相语郗