看电影:一种新式文化体验在近代中国(189貯1921)
1936 年,《县训》杂志刊出一首题为《观电影戏剧》的七 律:
看来一幅书图呈,离合悲欢百态生。博得众人齐注目,要从 黑暗现光明。离奇巧妙夺天工,游戏偏涵教育功。劝惩不需歌舞 力,莫嗟色相本来空。 {1}
彼时距电影自晚清传入中国,已过去几近四十年。《县训》 为地方性政治刊物, 由江西省县政人员训练所发行, 诗歌作者饶 则裕亦是名不见经传的地方文人, 可见电影这一新式的媒介方式 与文化形态, 已从昔日仅为都市市民所专享的文化方式, 渗透到 现代中国的内陆地区, 并以其新巧的表现媒介、 丰富的内容传递 影响着中国人对于现代性的复杂体悟。 “看电影”, 作为一种舶 来经验,在现代中国的文化场域中扮演着愈来愈显豁的角色。
然而回顾电影在晚清中国的传入与接受过程, 考察中国人是 如何认识电影、观看电影、如何形成自己对于电影的理解,却并 非易事。可以说,“结果”容易定论,“过程”却模糊难述。清 末民初中国人对于“电影”经验的书写, 目前的电影史研究尚未 有过细致的描述, 或许是因为内容的零散和不成系统, 在长时段 的历史叙述中便被语焉不详地存而不论了。 其实作为一种新型的 文化体验与生活方式, 电影文化在近代中国的生长和展开, 昭示 了一个时代的思想潮流与风气转变。其反映社会、时代的程度, 与同时代的文学、科学等诸领域相较不遑多让, 甚
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