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诗歌美教――诗的解读多元化 职业学校近几年文化课程开展不是很顺利， 一是学生意识问 题，二是课时缩减，每周两节课。怎样在有限的时间内提高学生 的语文学习兴趣，提高学生的文化素养。作为语文教师，深感教 学艺术手段的重要性，现将诗歌教学中的方法做相关阐述。 资源共享法 学生以住校为主，信息较闭塞，我就利用网络、工具书， 对作者生平、时代背景较为全面了解，做成课件，便于学生走进 那时那景，再现时代的主旋律。 讲李白的《将进酒》时先让学生了解李白嗜酒的原因：一是 生活的不如意 “五岁诵六甲，十岁观百家。轩辕以来，颇得闻 也。”青年时期的李白就意气风发，豪情满怀，心怀“济苍 生”“安社稷”的远大人生目标。 当时的唐朝官场容不下飘逸若 仙、恃才放狂的李白，在历经三年的长安之行后，只好“且放白 鹿青崖间，须行即骑访名山”。二是政治上的黑暗，怀才不遇的 结果。李白一生三次入长安， 三次被贬， 最后一次险些丢掉性命， 后经亲友的全力营救遇赦才脱险。 李白的梦想和希望从此彻底破 灭了。这次也使他认识到了当时的统治者颠倒是非， 宠爱佞臣奸 人，排挤打击有才能的正直之人的现实。仕途坎坷，抱负难伸， 使得他的心灵世界总是处于痛苦的境地， 为了求得心理平衡， 酒 就成了李白的挚友。 课件展示，很容易拉近学生与李白的距离，英雄相惜，情意 浓浓，学习起来就很有劲头，尤其是男生，感召力就更大。 入情吟诵法 任何诗歌都是以独特的音韵美令人折服， 尤其作为千古传诵 的名诗更是吟诵不拘一格。 我经常下载名人朗诵， 并也试着亲自 吟唱，带着学生摇头晃脑，营造一种轻松愉悦的学习氛围，同时 获得一种强烈的审美愉悦和审美享受。 每一级学生我都给他们介绍著名文化学者余秋雨先生说过 的一段话：“在欧洲，作为古代经典最醒目的标志，是一尊尊名 扬天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。 中国历史上毁灭性的 战乱太多， 只有一种难以烧毁的经典保存完好， 那就是古代诗文 经典。这些诗文是蕴藏在无数中国人心中的雕塑和建筑， 而一代 接一代的传递性的诵读便是这些经典连绵不绝的长廊。 ”通过这 种谈话，我欣喜地发现学生眼中的反叛被严肃而深沉的思考所代 替。果然，学生在学习中对诗文产生了一定的兴趣。如李商隐的 “相见时难别亦难” （《无题》 ）、苏轼的“明月几时有” （《水 调歌头》）等，同学们吟唱得很好。再如《琵琶行》第二自然段 朗读，如果抓住音乐旋律是随情感而变的原理， 那么就反向地从 情感的起伏变化咀嚼琵琶声或沉或缓或急或涩或婉或壮或停的 曲调，学生势必在吟诵时就会择情而变诵读之调， 这样就更易达 到品、读熔一炉之效。 捕捉意象法 恰如《沁园春 #8226; 长沙》用“寒秋、橘子洲、层林、碧 江、鹰、鱼、江”等意象组成“独立寒秋”、 “湘江秋景”、 “峥 嵘岁月”、 “中流击水”四幅画面构成一帘典型的画卷， 使得景 中寓情，情中显志， 间接地刻画出词人毛泽东熠熠生辉的青年革 命家的形象。 那首《风流歌》在八十年代曾极为风行，那也是尼采、叔 本华、卢梭等西方哲学家的作品风靡中国的时代。 中国人开始觉 悟到自由的灵魂对于一个人是多么的珍贵，而科学、民主、人权 才是一个国家进步和文明的真正标志。 “多少回呵， 我随英雄报 深仇， 一声吼：不扫奸贼誓不休！ 多少次呵， 我伴志士同登楼， 高声唱：先天下之忧而忧。血沃的中原呵，古老的神州， 有多 少风流人物千古不朽！”张扬个性、探寻生命的意义、追求人生 的幸福，这是那个时代的颤音，也是《风流歌》得以深入人心的 原因之一。 这类通过抓意象组合画面， 体会诗歌景中寓情的例子实在是 不胜枚举。 改剧表演法 主要针对长篇叙事诗，情节较长，诵读费时，故转化形式， 使长诗内容更直白形象， 易于理解评析， 同时课前合作探研改写， 也可以增强学生对文体训练及作品印象，还能发挥学生表演才 华。例如：《孔雀东南飞》分为贤妻、恶媳、靓女、合葬四个片 段，同学们先熟悉课本剧情，通过表演（可以适当的夸张），学 生很快地就能把握人物形象， 自由评论自己喜恶之角， 在表演中 加大对古代社会的了解， 对人性的认识， 自然也提升对悲剧主题 的感悟。 当然如果这项表演能有多媒体音效及屏显画面的配合， 将会 更好调动师生互动思路，去施展想像力，体验丰富的情感。每学 期我们语文组都要改编课本剧进行全校汇演，学生参与性非常 高。 诗词感写法 作为职专生，工作压力大、工资收入少、社会地位低 , 大学 生就业难直接代替了职专生的岗位， 如果自己再不争气没有一技 之长就会应了那句话： 毕业即失业。 所以在学习李白的 《将进酒》 和《行路难》时就要联系李白的人生经历，着重讲解李白的失意 人生。细致的讲解再联系上学生们的实际情况：上大学难、自我 定位过低、 社会对职业学校的偏见等。 谁又能不解诗人的几分