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诗歌翻译意象的转换 引言 诗歌是翻译中一个难以攻克的堡垒。 由于语言不同， 文化传 统不同，只能力求神似，不能形神皆备。有人甚至认为：“开门 见山地说，我认为诗这种东西是不能译的。理由很简单，诗歌的 神韵、意境或说得通俗些，它的味道（英语似为 flavour ），即 诗之所以为诗的东西， 在很大程度上有机地融化在诗人写诗时使 用的语言之中， 这是无法通过另一种语言 （或方言）来表达的。 ” 简言之，就是诗歌不可翻译。之所以不可翻译，是由于意象的难 以传达。而“意象是诗歌的灵魂，没有意象，就没有诗歌”。由 此可见意象在诗歌翻译中的地位和作用。 一般说来， 译者应忠实地将原诗意象再现出来， 而不应根据 个人的喜好随意更改、增加或删除。但在有些情况下，由于语言 表达、文化传统以及欣赏习惯的不同， 要做到一成不变地保留原 诗意象是非常困难的，也是没有必要的。在翻译实践中，译者往 往需要对原诗意象进行灵活的调整，或以新的意象取代原意象， 或增加原诗中没有的意象，或删除原诗中的意象。那么，在什么 情况下需要对原诗意象进行调整呢？为了说明这一问题， 我们可 以根据意象是否具有比喻意义将其大致划分为两类： 比喻性意象 和非比喻性意象。 比喻性意象是具有修辞意义的意象， 往往以某种修辞的方式 而存在，如比喻、拟人、借代等。 它不是诗人真正感知到的东西， 而是为了描写或说明诗人的感知而用来比较的， 能够更生动地表 现诗人的感知。非比喻性意象可以看作诗人真正感知到的意象， 真正存在于诗人所描绘的诗的世界中。 将意象划分为比喻性意象 和非比喻性意象，有利于我们研究诗歌翻译中意象的再现问题。 非比喻性意象的翻译 在诗歌翻译中，译者必须真实地反映诗人创造的诗的世界， 对于诗人真实感知到的非比喻性意象，译者一般无权改变或增 删，必须严格再现原诗中的意象。如例： 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 ——李白《月下独酌》 From a pot of wine among the flowers I drank alone.There was no one with me Till ，raising my cup ， I asked the bright moon To bring me my shadow and make us three. ―― Witter Bynner 译 这里的“花”、“一壶酒”、“杯”、“影”等都是非比喻 性意象，不能随意改变或省略。 在个别情况下， 非比喻性意象也会有所改变或增删。 主要有 以下几种情况： 1）译者根据原诗意义，将原诗词语中隐含的意象显性化， 出现意象的增加，如例： 江南有丹橘，经冬犹绿林。 岂伊地气暖，自有岁寒心。 可以荐嘉客，奈何阻重深！ 运命惟所遇，循环不可寻。 徒言树桃李，此木岂无阴？ ――张九龄《感遇四首之四》 Here，south of the Yangzi ， grows a red orange tree. All winter long its leaves are green ， Not because of a warmer soil ， But because its nature is used to the cold. Though it might serve your honourable guests ， You leave it here ，far below mountain and river. Circumstance governs destiny. Cause and effect are an infinite cycle. You plant your peach-trees and your plums ， You forget the shade from this other tree. ―― Witter Bynner 译 这里，“奈何阻重深”隐含了“山水阻隔”的意象， Bynner 将该意象显化，增加了 mountain and river 的意象。 2）为了节奏的和谐，有些意象可能会用其上义词来代替， 如例： 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁 ——刘禹锡《春词》 In gala robes she comes down from her chamber Into her courtyard , enclosure of spring … 这里，为了不使第一行音节太多，“朱楼”没有译为“ red chamber”，而是译成了其上义词“ chamber”。 3）某些专有名词不易为译入语读者所理解，可以替换成普 通的意象或省略，如例④ 客心争日月，来往预期程。 秋风不相待，先到洛阳城。 ――张说《蜀道后期》 My eagerness chases