2021“旅游凝视”理论下王家峪红色旅游地建设探析范文.docxVIP

2021“旅游凝视”理论下王家峪红色旅游地建设探析范文 　　第七章?结 论 　　王家峪红色旅游地建构中，游客凝视和当地人凝视有着重要的节点，每个节点中，起到的作用和表现是不同的，政府凝视的作用力是贯穿整个旅游地建构中的。具体如下： 　　（1）从历时角度看各自在建构中的变化： 　　第一，游客凝视是旅游地演进过程的起点和基本动因，且有三个重要节点： 　　摄影人“红色圣地”凝视、传播、消费。前两个节点反映了游客凝视的文化作用力的表现与结果，第三个节点则与游客凝视的经济作用力有关。在旅游地建构过程中，游客凝视的文化作用力是先于游客凝视的经济作用力出现的，而游客凝视的经济作用力的实施，使王家峪当地人与游客之间发生真正有效的经济联系，当地人也由此开始参与到旅游发展中，旅游地进入巴氏理论中的所谓的“参与阶段”。 　　对于王家峪而言，最初是摄影人（包括职业摄影师和自由摄影爱好者）发现了它，利用图片对八路军总部王家峪旧址进行“编码”，开始了外来人对王家峪“红色圣地”的最初解读，以及对当地形象的最初建构，这种解读与建构对王家峪红色旅游地以后的发展具有基础性作用。 　　摄影是大众文化之一。在当下红色文化政策的强有力支持下，摄影人通过各级社会机构与组织（摄影杂志、旅游杂志、网络等现代传播网络），把王家峪“红色圣地”、“太行精神”独特的形象传播给受众，引导人们“正确地”凝视王家峪红色旅游地，使得越来越多的记