《陋室铭》导学案及答案.docxVIP

十陋室铭 、目标导学 1?朗读并背诵课文，体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。 .理解作者不慕荣华、安贫乐道的生活态度。 ?理解托物言志的写法及本文的主旨。 、自主预学 1?一读课文，借助字典、书下注释及有尖参考资料完成。 （1） 了解本文的出处及作者，查阅有笑资料弄清“铭”的含义。 2）查字典，积累生字词，注意字词的音形义。将重要的字词抄写在下面。 二读课文，熟读课文至背诵，默写两句自己喜欢对偶句。 三读课文，口头翻译句子，了解课文大意，在课本中注明你的疑问。 疑问摘要： 三、互动探究 （一） 交流讨论“预习导学”部分的知识点。 （二） 读通课文，掌握重点实词、虚词用法，了解课文内容。 1?写出下列加点实词的含义。 有仙则名?（ ） 斯是陋室 （ ) 惟吾德馨 （ ) 有鸿儒（ ） 可以调素琴（ ) 无丝竹之乱耳（ ) 案牍之劳形（ )() 2?指出卜列句子中 字的用法。 无丝竹之舌L耳案牍之 劳形。 何陋之有？ ?这篇课文几乎通篇押韵、对偶，试通过朗读，体会它的音韵美。 文中押韵的字是： 韵脚是： ?翻译句子。 （2）苔痕上阶绿‘草色入帘青。 （3） 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （4） 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （5） 孔子曰：“何陋之有？” （三）解析课文，体会文章精妙新颖的构思及托物言志的写法 1?“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？ 2?“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么? 3?“苔痕上阶绿，草色入帘青”、“谈笑有鸿儒，往来无白丁” 、“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形”这几句分别是从哪个方面写出陋室的什么特点？ 4?“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”与写作者的陋室有什么尖系？ ?引用孔子说的话有什么作用？ （四）课堂总结。 这篇铭文通过赞扬 ，表达了作者 的愿望和 、 的生活情趣。文章的这种写法叫 四、课堂练习 （一）同步反馈。 （朝代）著名文学家。“铭”是鸿儒（ ） 案牍（?本文作者 （人名）是 （朝代）著名文学家。“铭”是 鸿儒（ ） 案牍（ 的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都 ?注意下列加点字的读音： 德馨（ ） 苔痕（ ） ?解释下列句子中的词语。 ⑴山不在咼，有仙则名?（ TOC \o 1-5 \h \z ⑵水不在深，有龙则灵?（ ） ⑶斯是陋室，惟吾德馨 （ ） ⑷无丝竹之乱耳 r ） ⑸无案牍之劳?形 （ ） 4文中提挈全篇的句子是 。 5下列各句不属于骈句的一项是 A南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 B ?无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 C?谈笑有鸿儒，往来无白丁。 D ?孔子云：何陋之有？ 6体会下列加点词在表情达意上的好处。 B良上阶绿‘草色入帘青 7?“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的一是西汉时的文学家。 （二）课内阅读 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒， 往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之舌L耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋 之有？” 解释文中加点词的意思 TOC \o 1-5 \h \z ①有仙则名 （ ）②斯是陋室 （ ） ③谈笑有鸿儒（ ）④）无丝竹之乱耳（ ） 下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是 （ ） 本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。 选文在描写“陋室”时，重点突出了 “陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。 文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 作者在结尾处引用孔 子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适， “陋室”就不陋。 3?“谈笑有鸿儒，往来无白丁” ，对于作者这种交友方式，你有什么看法 ？ 五、拓展阅读 阅读甲、乙两则文言文，完成下列各题 〔甲〕 Lh不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒， 往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛 庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? （刘禹锡《陋室铭》）〔乙〕 孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④ 处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不 闻其香，即与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏 者黑。是以君子必慎其所与处者焉。 ” （选自王肃《孔子家语》） 〔注释〕①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自 己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍鱼之肆：