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红楼梦》人物取名情节摭谈
摘要 文学作品中的人物命名,是透露人物气质、性格的重要表现形式之一;本文从人 物取 (改 )名的情节,窥探人物形貌,是对《红楼梦》研究的一种探索。
关键词 人物形貌,价值取向,超凡脱俗,窥探
《红楼梦》人物的名字,如朵朵小花在作品中不时的闪烁,它们是人物的符号,又具 有相对独立的审美价值,那闪烁的微光同时或多或少的暗示着作者对这个人物性格、命运 的安排与评价,体现了作者的匠心,这方面,他人已有备述了。我要说的是,作者这独运 的匠心还体现在另一方面,即设置些作品中人物替别人取 (改 )名字的情节,以此,既写了
取(改) 名字的人又写了被取 (改 )名字的人,有着一箭双雕之效。
贾宝玉本来就有些“歪才” ,又好自我表现,最喜欢做这类雅事的。他第一次见到黛 玉时,听说黛玉没有表字,就送给她“颦颦”二字 (第 3 回 )。作者正是借这一“颦”字一
开始就向我们暗示出了黛玉的某些性格。颦字意思是皱眉,黛玉性格上最强烈色彩就是悲 哀和愁苦。或许是《庄子 ?天运》有丑女效西施而颦的寓言,成语有“东施效颦”之说,中 国人的文化沉淀里,颦字与西施有着丝丝缕缕的联系,黛玉“病如西子胜三分” ,(第 3 回 )
被仆人暗地里称为“多病西施” ,(65 回 )“病”与“西施”也正是她的外在形貌。这些, 宝玉当时自然感受不深,他更没有想到眼前这个弱柳扶风的女子竟那样的刚强。
宝玉说出“颦”字出处,探春听了笑他是杜撰,宝玉便道: “除四书外,杜撰的太多, 偏只我是杜撰的不成?” (第 3 回 )宝玉轻科举八股文的叛逆思想在这里已显端倪,这种思 想在此后更得以充分的展现。 (可参见 19、36、73 回)不过,他仍崇信“四书”之类,他的 思想没有完全突破封建主义体系而独立。
我们知道,宝玉的叛逆思想还表现在对女儿的爱悦与尊重上。他见到女子便清爽,认 为:“天生人为万物之灵,凡山川日月之精秀,只钟于女儿。 ”(20 回)既然这样,女孩儿就
应该配以美名美姓了。宝玉的第一丫头本名珍珠,宝玉“因知他本姓花,又曾见旧人诗句 上有‘花气袭人之句,遂回明贾母,更名袭人” (第 3 回 )。他是觉得珍珠这名字太俗了
吧,他不忍心这俗名字污浊了“清洁人” 。贾政知道后,说: “究竟也无碍,又何用改,只 是可见宝玉不务正业,专在浓词艳赋上作工夫。 ” (22 回 )贾政是在责怪宝玉不务正业,仆
人的名字他是不屑关顾的。不过他还是露出了马脚。——他不喜欢“浓艳”的名字。他喜 欢的就是“珍珠” 、“宝玉”、“珠” (贾珠)、“环” (贾环)这些珠光宝气的名字了。父子俩对 一个小小名字的不同态度表明了两人对女仆的不同认识,更折射出他们迥异的思想情趣和 价值取向。
宝玉起名字是取自古人一句诗“花气袭人知昼暖” 。 ( 23 回)袭人最留心、关顾宝玉 的生活起居、经济仕途,是最好叫宝玉“知昼暖”的人;她所以这样做很在一方面是出于 私自利益,,这也算是“知昼暖”了;由她的“不得已” (120 回)嫁给蒋玉菡,我们知道, 她是多么“知昼暖”的人啊。
不过,宝玉命名的意图是在“花气袭人”之上的,他怜惜女儿们,不忍心用粗词俗句 遭蹋这些“精华灵秀”们,他也不愿用粗器俗物亵渎她们。祭金钏儿,他“撮土为香” (78
回);祭晴雯,他不烧纸,不奠酒,奉的是“群花之蕊,冰鲛之闤,沁芳之泉,枫露之茗” 。 (78回)高鹗续书中, 黛玉死了, 宝玉没有作任何祭奠, 为什么呢?他自己作了解释: “我 自从好了起来就想做一首祭文, 不知道我如今一点灵机都没有了。 若祭别人, 胡乱却使得, 若是她断断俗俚不得一点儿。 ”宝玉怜爱女儿的思想在这里是一脉相承了的。也许认为高 鹗自己没有“灵机” ,写不出象《芙蓉女儿诔》这样的祭文,便借口宝玉没有“灵机”了。 如果真这样的话,这个借口找得多么好啊,它符合人物性格,符合生活的逻辑。
芳官是宝玉特别亲爱的女子。因为她是戏子,名字带了一个“官”字,没有个性,更 不美,为了“别致” ,宝玉将它改成了“耶律雄奴” ,可是有时人误叫成了“野驴子” ,“引 得合园中凡听见无不笑倒,宝玉又见人人取笑,恐作贱了她” ,便又改为“金星玻璃” (宝 石名,番语音温都里纳 )。 (皆见 63 回)芳官敢于与干妈抗争,敢于同赵姨娘对打,敢于和 王夫人顶嘴, “雄奴”中的“雄”字是为了伪装成男名,是不是也表明她是个女英雄呢 ?而
作为一个封建女子敢乐于承受这些怪异的名字,岂不更是一个英雄 ?这一“雄”字该是宝 玉对芳官的褒赞吧。芳官勇敢无畏,豪迈开朗,好象从来没有受过封建礼教的拘检一样, 这种性格是宝玉认同的,向往的,她是宝玉心中的“金星玻璃” !而这些名字的诡异别致,
又显示出了宝玉超凡脱俗,不拘形迹的一面。
改芳官名字一节见于庚辰
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