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《红字》读书笔记 《红字》读书笔记 1、故事背景 霍桑的《红字》取材于17世纪殖民地时期的新英格兰，当时欧洲的清教徒为了躲避宗教迫害，来到现位于北美地区的马塞诸萨州，故事就发生在这个州的波士顿。 但是殖民的清教徒，政教统一，一方面给人带上“原罪”的帽子，从而控制人的精神面貌;另一方面又决定着法律，决定着民众的生杀予夺，法律和宗教都是他们控制民众的机器。 2、故事梗概 《红字》涉及的人物关系并不复杂，简单来说，就是海斯特·白兰、丁梅斯代尔牧师和罗杰·齐灵渥斯三个人的爱恨纠葛。 海斯特·白兰本是一英国贵族的子女，和老学者齐灵渥斯是夫妻，他们本打算一起去新英格兰(新大陆)，可是中途时，齐灵渥斯打发白兰先去新英格兰安顿好，自己先处理一些事物，不料被异教徒抓获，历经两年，才来到和妻子约定的地方。 齐灵渥斯本是一个安静沉祥，富有学识的人，到达新大陆后一切都慢慢改变了。 白兰先来到波士顿，和当地名望极高的牧师丁梅斯代尔发生关系，并育有一子，名珠儿。事情败露后，当地法律判她为通奸罪，并且要她举报那个和他发生关系的男人是谁，白兰勇敢坚强，一直没有透露。于是，他们就在她的胸口前印了一个鲜红的A(A据说有很多种含义，不限于通奸adultery) 这一切都被齐灵渥斯慢慢察觉到了，并且开始实施报复的计划。 最后牧师丁梅斯代尔由于内心愧疚煎熬，身心受挫，七年后病死了，死之前他承认自己的罪行，承认白兰是自己的妻子，承认珠儿是他的女儿，最后获得了救赎;白兰也因自己一直行善，让鲜红的A字不再是罪恶的象征，而是圣洁的化身;反而，在作者看来真正的罪人是齐灵渥斯，因为他既没有上帝的博爱和善心，又失去了同情和怜悯。 3、作者生平 纳撒尼尔·霍桑(1804——1864)出生于新英格兰地区的萨勒姆镇，祖辈是殖民时期的望族，据说，他的五世祖约翰·霍桑是1692年萨勒姆镇大批镇压异教徒的三大法官之一。他的父亲是个船长，此时基本家道中落，霍桑四岁，父亲死于海上。霍桑从小便随母居住，加之家庭宗教氛围浓厚，他孜孜不倦地研究清教徒历史，逐渐养成了孤高自傲的性格。 1821年，霍桑进入大学求学，就读于鲍登学院。这个学校可不得了，学校虽小，但是培养的大人物可不少，比如亨利·华兹沃斯·朗费罗(诗人)、富兰克林·皮尔斯(美国第十四届总统)。 毕业后(1825)回到家中，从事过海关的工作，后专职写作。 主要作品：《重讲一遍的故事》(1837)、《古屋青苔》(1846)、《红字》(1850)、,《七个尖角阁的房子》(1851)、《福谷传奇》(1852))、《玉石雕像》(1860)，其中《红字》是其代表作。 4、句摘 1、 A可能代表“能干”(Able)，代表“可敬佩的”(Admirable)，代表“天使”(Angel)，等等。而有的评论者则认为它代表“爱情”(Amorous)，代表“艺术”(Art)，代表“前进”(Advance)，甚至意指“美国”(America)，不一而足。《红字》中具有象征意义的事物比比皆是，如监狱门前的野玫瑰、竖立在教堂屋檐下成为“教堂的附属建筑物”的刑台，等等。这些含义深刻的象征充分展露了霍桑运用象征比拟手法的独具匠心与神乎其技，无愧为现代文学象征主义的先驱。 2、 新殖民地的创建者们，不管他们原先计划建立的是什么样的人类美德与幸福的乌托邦，一定会在处女地里圈出一块做墓地，另一块修建监狱，因为他们认为这两者都是殖民地草创时期不可或缺的东西。 3、 贞洁的外表只是一种骗人的伪装;要是把各处的真实情况都抖搂出来，那么许多人的胸前就该像海丝特一样佩上闪亮的红字 4、 凡是有思想感情的生灵，其躯体上的疾病必然染有思想感情上的特色 5、 可是，当她一伸出手想去抓阳光时，阳光便消失了;或者，根据珠儿脸上欢快亮丽的表情来判断，她母亲很可能会这样想，说不定孩子把阳光吸收进了自己的身体，待她们走进更幽暗的地方时，再放射出来，照亮前面的小道。在珠儿的天性中，再没有其他品性比之她那种永不衰竭的精神活力，留给她母亲更深的印象了，一种让人感到充满新鲜活力的印象。珠儿没有患忧郁症，而当时几乎所有的孩子都从他们先辈的烦恼中，把忧郁症和淋巴结核病一起继承了下来。 也许这种精力过旺也是一种病，不过是珠儿降生之前海丝特用来遏制自己忧伤的那种狂野不羁品性的反映。这是一种令人难以置信的神奇力量，赋予孩子的性格一种铿锵有力的品质，她需要一种触动她内心的忧郁，使她更具有人性，更富有同情心——有些人终生都需要它们。幸好小珠儿还有足够的时间来培养这些感情! 6、 她的命运和遭遇反使她日渐自由。红字就是她的护照，使她进入了别的女人不敢涉足的领域。耻辱、绝望、孤寂，这些都是她的教师，严厉又粗野的教师，它们已使她变得坚强，但也教她更偏执。 7、 没有人能够在相当长的时间内给自己扮出一副面孔，对众人又露出另一副面孔，因为这样