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我家的屋旁有两棵树;新文化运动与马克思主义的传播;【课程标准】
概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。
简述马克思主义在中国传播的史实,认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。; 材料一 1914年9月28日,孔子生日那天,袁世凯头戴天平冠,身穿古装服,率文武百官到孔庙,行三跪九叩大礼。12月23日冬至日,袁世凯又穿起特制的古怪祭服,率文武百官拥到天坛,举行祭天大典。
材料二 袁世凯上台后,通令全国“尊崇孔圣”,强迫全国各学校“尊孔读经”,“务以孔子之言为旨归”,中小学均加读经一科,一时间社会上出现了“孔道会”、孔教会、“尊孔会”等组织。;康有为
1858.3.19~1927.3.31
又名祖诒 字广厦 号长素
广东南海人 人称“康南海”;课堂探究;新
文
化
运
动
背
景;⒈兴起标志:
⒉代表人物:
⒊指导思想:
⒋主阵地:
⒌中心:;;①提倡民主和科学,反对专制和愚昧迷信;北京大学的校徽是鲁迅先生设计的,是“北大”两个篆字的上下排列,其中“北”字构成背对背的两个侧立的人像,而“大”字构成了一个正面站立的人像。校徽突出一个办学理念,即大学要“以人为本”。 ; 北京大学始建于1898年戊戌变法时期,称京师大学堂。但旧时的北大实质上是一处官僚养成所,由于学生多为京官子弟,毕业后也是当官,因此教员称学生为“老爷”;学生称教员为“大人”。教员们不从事研究,只为养家糊口;学生们更无心学习。一堂体育课上
教员:“老爷们请起立!老爷们请向左转!老爷们请向右转!老爷们请向后转!”
众生:(懒懒散散地做动作)
教员:“老爷们好!”
众生:(齐声)“大人好!”
教员:“老爷们辛苦了!”
众生:(齐声)“升官发财!”; 材料一: “北大者,为囊括大典,包罗万众之最高学府” “无论何种学派,苟其言之成理,持之有效,……即使彼此相反,也听他们自由发展。” ;走近北大; 反对新文化的辜鸿铭
20世纪初,西方人曾流传一句话:到中国可以不看故宫三大殿,不可不看辜鸿铭。
辜鸿铭(1857~1928)是清末民初驰名中外的文化怪杰。他生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言,获13个博士学位,倒读英文报纸嘲笑英国人,说美国人没有文化,第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌,向日本首相伊藤博文大讲孔学,与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往,讨论世界文化和政坛局势,被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。; 反对新文化的辜鸿铭
辜鸿铭自幼留学西方,受过系统的西式教育,生活方式和思想方式都曾十足欧化,到头来却极力排外,一味反对西方文明,维护中国封建文化和伦理道德。
辜鸿铭在北京大学任教,梳着小辫走进课堂,学生们一片哄堂大笑,辜鸿铭平静地说:“我头上的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形的。”闻听此言,狂傲的北大学生一片静默。
; 1918年,北京《中华新报》登了一则新闻,有一女子唐氏19岁,许配海监张氏 ,还未嫁丈夫就死了,为了做烈女,唐氏选择自杀殉夫,历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食,最后服用砒霜终于结束了年轻的生命。;旧道德:指以三纲五常为核心的儒家传统道德。;《狂人日记》经典段落
凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人!”书上写着这许多字,佃户说了这许多话,却都笑吟吟的睁着怪眼睛看我。 我也是人,他们想要吃我了!;胡 适; 蔡元培为《中国新文学大系》撰写总序, 曾提及: “为什么改革思想, 一定要牵涉到文学上? 这因为文学是传导思想的工具。”;; 胡适《文学改良刍议》
;;;文言文与白话文各有千秋;1、 提倡民主与科学,
反对专制、愚昧和迷信。
;新文化运动的新发展;;三、马克思主义传入中国 ;2、过程;3、结果;序号; 《新青年》编辑部规定,从1918年开始,任何作者“非白话文不用”。;(1)冲击和动摇了封建思想的统治地位,; 国学大师钱玄同主张“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”,才能避免“中毒”,甚至要“剿灭”中国文化,“废灭汉文”,采用世界语言。
一个白话学堂门口的楹联:
白话通神,红楼梦、水浒,真不可思议;
古文讨厌,欧阳修、韩愈,是什么东西。
学堂里还有一间“毙孔堂”,堂前也有一副楹联:
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