《爱的教育》对中的国素质教育的启示.docVIP

第 PAGE 页 《爱教育》对中国素质教育启示 　　意大利作家亚米契斯作品《爱教育》，以主人公――小学生安利柯为主角日记体小说方式，书写了9个月学校生活与家庭社会情态。不同于当下较普遍中国教育单调沉闷，安利柯接受教育“洋溢着亲子之情，师生之情，朋友之情，充满天真，挚爱，感动，温暖感觉”。 　　中国正欲改变却还未改变应试教育或许正如夏?D尊先生在《爱教育》译者序言中说到：“学校教育到了现在，真空虚极了。单从外形制度上、方法上，走马灯似更变迎合，而于教育生命某物，从未闻有人培养顾及。好像掘地，有人说四方形好，有人又说圆形好，朝三暮四地改个不休，而于池所以为池要素水，反无人注意。教育上水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚”。而《爱教育》 基于教育上情爱，描写了一个个丰满教育故事，其中蕴含丰富教育理念，对我国全面推行素质教育具有积极启示意义。 　　首先是要提高教师素质，加强师资队伍建设。教师是教育中最活跃因素之一，师生关系是教育活动中一对最基本，最重要关系，直接或间接地影响着学校文化与教育质量。在《爱教育》中教育上情爱主要体现在师生情感关系上。情感是教育中不可或缺因素，教师与学生之间因情感交流而形成一种心理关系，就是师生间情感关系。这是一种在一定程度上依赖于师，生素质关系。师生交往时情感，智慧碰撞，会使学生情感体验更为丰富，从而更有利于培养个性鲜明独立学生主体。例如：配巴尼先生面对学生调皮，并没有苛责体罚，而是宽容饶恕了这个学生，继而用真心与班上学生交流：“请你们全班成为一家”。并说“我没有一个家属，你们就是我家属”。而那调皮学生也请求道：“先生，饶了我这次”，师长们包容与宽恕让学生体悟到真正富有情爱教育，还有安利柯二年级时先生“先生不会忘记自己所教过学生”而安利柯也评价道：“她一向母亲样地爱待我”；代尔卡谛先生抱慰方才骂过小孩”还会因为学生忘了自己或没有向自己问好而感到难过。霍姆林斯基曾说过：“要把整个心灵献给孩子”，这些先生在把心灵先给孩子同时也得到了孩子们回报。中国不乏这样一心为孩子奉献教师，例如感动中国张丽莉老师，但我们也看到中国也不乏“范跑跑”这样老师。甚至当今“教师猥亵学生”事件屡出不穷，师生关系畸形化发展。中国推行素质教育根本宗旨是提高全民族素质，但教师素质低下必然会拉慢素质教育推行进程。我们要加强师资队伍建设，培养思想道德水平高教师。 　　同时教师要转变自己教育观，开拓新教学方式，主动去调整改变传统单一强调教师权威，忽视学生主动性师生关系模式，适应教师组织者，引导者，帮助者与促进者新身份，鼓励学生个性与创造性，平等对待每一位学生。素质教育基本特征便是主动性，全体性，全面性。《爱教育》虽然很强调师生之间伦理关系，强调学生要尊师敬长，但先生们并不是以压制学生来实现这种伦理关系而是通过教师情与爱让每一个孩童得到了富有浓浓人情味教育以及让学生行动与参与活动，“通过学生情感体验与其持续内化，塑成了学生果敢、勇毅，正直品格，从而实现了家庭、学校、学生与谐发展”。并且先生们在学生学习中引导作用明显，例如：先生在介绍格拉勃利亚小孩时，不是让小孩自我介绍一下就结束了，而是介绍了格拉勃利亚名人，风景来引起学生对这个“离了故乡”小孩尊重，更由此进一步地引起学生们维护祖国统一，热爱祖国热情。安利柯班上不仅有绅士儿子，还有石匠，铁匠儿子，先生们对他们都平等对待，赏罚仅依据学生表现，对劳动者儿子奖赏也引起了学生对劳动者敬意，对劳动敬意，这必然有利于学生素质提升与全面发展。而学生们在这样环境下也能更好地施展自己个性与创造性，如卡隆正直勇敢，斯带地勤奋好学，卡洛裴经商才能突出，“经常搞些小玩意”等等，每个学生都有自己鲜明个性，教师，学校允许这些不同，鼓励学生发展个性与创新型，有利于学生成长为特色人才。对于学习成绩不好学生，教师更要平等对待，而不可弃之不顾。教师可以通过班级内个别指导等方式来引他上进。 　　《爱教育》中有“每月例话”这个环节，有学生誊抄故事，这些故事主题非常多样有爱国主题，有亲情主题，有友情主题等。这一定程度上可以相当于我们班会，不过“每月例话”是陶冶学生情操时刻，而中国现在班会则是处理班级事务，形式主要还是老师讲，学生听。我们可以借鉴“每月例话”这个形式与内容，列出专门时间让学生接受精神熏陶，像升国旗那样在这个活动中让学生潜移默化地将外在美德内化为自己品质。素质形成是一个持续不断地内化过程，内化不可替代性决定了教育活动必须充分发挥学生主动性。教师必须以身作则，转变自己教育观，不要将自己置于神坛上而要将自己放入学生中去，了解学生，引导学生，帮助学生，促进学生。发现学生个性，引导学生发展他个性与创造性。这个转变过程虽然艰难还需要教师付出大量心血，需要教师不断地实践，反思