《论语》6.14子游为武城宰子曰女得人焉尔乎曰有澹台灭明者行不由径非公事未尝至于偃之室.docxVIP

论语》 6.14 子游为武城宰。子曰。女得人焉尔乎。曰。有 澹台灭明者。行不由径。非公事。未尝至于偃之室 好，我们来看下面一章，第十四章：子游为武城 好，我们来看下面一章，第十四章： 子游为武城 宰。子曰。女得人焉尔乎。曰。有澹台灭明者。行不由径。 。未尝至于偃之室也。 】子游』，也是孔子的学 。未尝至于偃之室也。 】 子游』，也是孔子的学 生。他做武城邑的宰官。孔子就问他， 『子曰：女得人焉尔 乎』。这个「尔」有几种说法，都是大同小异。我们看到《雪 公讲要》里面，他说这个尔，古本上是耳朵那个耳，也有的 文本里面就用现在我们看到的尔。这个考证，雪公考证得非 常详细。因为我们学《论语》 ，比较重视义理的分析，对于 文字训诂我们可以简略一些。我们就不再对于这个尔字，做 太深入的分析研究了。 大家如果有兴趣， 可以看雪公的批注。 雪公引经据典， 证明这个尔，「女得人焉尔乎」 ，这个「焉尔」， 就是做「于此」来解。这个尔就是此，此是此地。子游为 就是做「于此」来解。这个尔就是此，此是此地。 子游为 武城宰』，此地就是武城邑这个地方。 所以「女得人焉尔乎」 ， 这个话意思就是你于此 （武城这个地方） ，得到了人才了吗？ 在本地区发掘人才，向国家推荐有贤德的人，这也是为官者 在这个地区的一项功绩。如果这个官员在任期当中，没有发 现任何人才，没有向国家举荐人才，那这个是属于失职。我 想这个理念可能就源自于《论语》这章。你看，孔子见到子 游去做官，他问你得到了人才没有？你有没有在你管辖的武 城邑发掘出贤才？这样问子游。 子游也发现人才了，所以『曰: 有澹台灭明者』，他举荐了一位是叫澹台灭明，后来也是孔 就这个意思。在古时候，为官最重要的一项工作，就是 就这个意思。 在古时候，为官最重要的一项工作，就是 子的弟子。他是孔子七十二贤之一，字子羽，比孔子小三 九岁。澹台是复姓，姓澹台，名灭明。他到底有什么贤 九岁。澹台是复姓，姓澹台，名灭明。 他到底有什么贤 德？子游在这里举出两个例子，第一是『行不由径』 ，也就 是讲他走路的时候，「行不由径」，在古代周朝的时候，他们 是用井田制。就是一块田当中画出九个块，九个方块。大概 每一块是一百亩，九个方块就是九百亩O 每一块是一百亩，九个方块就是九百亩O 中间那一块是公田, 国家的公有的田。外面的八块，就是刚好画一个井字，就分 成九块，外面八块是私田，所以叫井田，这井田制。那个路 是在井田以外的叫路，里头的那个井字，那个小路就属于径 在周朝按照周礼，人走路不能跑到别人私田里头，除非你是 那个地方的主人，或者是你在那里耕种。你要是路过那个地 方，你要走外面的路，不能走进里头的径，你抄小路、走快 捷方式，这是不合礼的。那么澹台灭明行不由径，他走路真 的很守规矩，只在路上走，不在径上走。要知道，周朝周公 制礼八百年，到了春秋时期，孔子的时代，这个礼的条文虽 在，可是基本没什么人在遵守，谁都想贪个方便，走快捷方 式。但是唯有澹台灭明依然守着这个周礼，很难得。证明他 这个人是一个非常守规矩的人，重礼守戒，他不会胡来。 佛家讲的戒定慧三学，由戒生定，由定开慧，人能守戒、守 规矩，他心是定的。《大学》里面讲的「知止而后有定」 止，他的心向往圣贤之道，所以他的行为很守规矩，知止他 就有定了。 「定而后能静，静而后能安」，他的心很静，很安 了。「安而后能虑」，虑就是智慧、智虑。朱子解释「虑」 叫处世周详，他遇到事情办事，他会办得很妥当、周详，这 是智慧。我们讲深思熟虑，这是很有智慧，办得一点差错都 没有。这个智慧是因为他的心是定的，他才能有这个智慧， 所以由定开慧。「虑而后能得」，他才能得成圣贤。那澹台灭 明他这个人守规矩，证明他就有戒定慧的功夫。即使天下人 都不守礼了，但是澹台灭明他还守着礼，所以子游赞赏他、 推荐他。第二个是『非公事，未尝至于偃之室也』 。澹 推荐他。 第二个是『非公事，未尝至于偃之室也』 。澹 台灭明跟子游是同门师兄弟，都是同跟孔子学习。但是因为 子游他是做官的，所以如果不是公事，子羽（就是澹台灭明） 不会去造访子游。这个「偃之室」，就是子游他的住所。换 句话说，澹台灭明他是一个很守本分的人。守本分，品行就 端正，他绝对不会有丝毫攀缘的企图，也不会因为跟子游是 同门师兄弟，就借着这个关系为自己办点什么事。现在人都 很兴拉关系，跟一个官员有关系，正好可以图点利益。但是 子羽澹台灭明从来没这么做， 很廉洁、无私，这是一个人才 在这里特别要提到一下，澹台灭明投师于孔子还有一段小故 事。因为澹台灭明长相是很丑陋的，可能丑陋得很厉害，孔 子见到他不愿意收他做徒弟，这人形像不好，怕玷辱师门。 但是因为孔子对别人说过，说有教无类，于是还是把他收为 弟子，这个是什么？传说中有这么一个故事。后来发现澹台 灭明的品德