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- 2021-04-15 发布于山东
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十八反歌十九畏歌
“十八反歌”源自:张子和《儒门事亲》文:
本草明言十八反,半蒌贝蔹芨攻乌。
藻戟遂芫俱战草,诸参辛芍叛藜芦。
注:十八反列述了三组相反药,分别:甘草反甘遂、京
大戟、海藻、芫花;乌头(川乌、附子、草乌)反半夏、瓜
蒌(全瓜蒌、瓜蒌皮、瓜蒌仁、天花粉) 、贝母(川贝、浙
贝)、白蔹、白及;藜芦反人参、南沙参、丹参、玄参、苦
参、细辛、芍药(赤芍、白芍) 。此后的《本草纲目》及《药鉴》等书所记,略有出入,但不如十八反。
“十九畏歌”源自:刘纯《医经小学》
文:
硫黄原是火中精,朴硝一见便相争。
水银莫与砒霜见,狼毒最怕密陀僧。
巴豆性烈最为上,偏与牵牛不顺情。
丁香莫与郁金见,牙硝难合京三棱。
川乌草乌不顺犀,人参最怕五灵脂。
宫桂善能调冷气,若逢石脂便相欺。
大凡修合看顺逆,炮槛炙焯莫相依。
注:硫黄畏朴硝,水银畏砒霜,狼毒畏密陀僧,巴豆畏
牵牛,丁香畏郁金,川乌、草乌畏犀角,牙硝畏三棱,官桂
畏石脂,人参畏五灵脂 ) 《神农本草经·序例》指出“勿用相恶、
相反者”,“若有毒宜制,可用相畏、相杀者尔,勿合用也”。
自宋代以后, 将“相畏”关系也列为配伍禁忌,与“相恶”混淆不
清。因此,“十九畏”的概念,与“配伍”一节中所谈的“七情”之
一的“相畏”,涵义并不相同。
1.“十九畏”和“十八反”诸药,有一部分同实际应用有些
出入,历代医家也有所论及,引古方为据,证明
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