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在新的历史条件下坚持集体主义价值取向总的要求是: 心中有他人,心中有集体,心中有国家 (1)要正确处理个人与他人的关系要尊重人要主动关心人要尊重他人的正当利益(2)要顾全大局,反对小团体主义什么是顾全大局小团体主义的表现和危害(3)坚持集体主义,反对个人主义个人主义的特征个人主义的危害尊重 有一个人经过热闹的火车站前,看到一个双腿残障的人摆设铅笔小摊,他漫不经心的丢下了一百元,当做施舍。 但是走了不久,这人又回来了,他抱歉的对这残障者说:“不好意思,你是一个生意人,我竟把你当成一个乞丐。” 过了一段时间,他再次经过火车站,一个店家的老板在门口微笑喊住他。“我一直期待你的出现,”那个残障的人说,“你是第一个把我当成生意人看待的人,你看,我现在算是一个真正的生意人了。” 试想: 你怎么看一个人,那人可能就会因你而有所改变,你看他是宝贵的,他就是宝贵的。一份的尊重和爱心,常会产生意想不到的善果,所以朋友们,不仿用心的看待这个世界用心的去尊重每一个人及自已,你将会发现,自己及周遭的人都有着无穷的潜力。; 证券配资:/ ; “我们的学生在毕业的时候,对他们的外语水平有一定的要求,但他们的汉语水平如何,就没人管了。”这听起来有点荒唐,但却是事实。专家们指出,一方面是汉语的国际地位在提高,对外汉语教学成为热门专业,一方面是国内汉语教学的地位在下降,大学生、包括研究生的汉语水平普遍下降。大学教授温儒敏不无忧虑地提到,现在的大学生读书很少,尤其不读经典,大都是看杂志或是上网浏览信息;对于大学生而言,最重要的是英语,其次才是专业课,用在英语上的时间是专业课的六倍以上。他表示,要给中文一点空间,不然,素质教育就无从谈起。 129、读书是一种回味 之于读书,回味似乎更隽永更厚重。回味,可造心境。在慢慢掂量中,在细细思量里,读书人款款走进智慧的芳圃,采撷思想的精华,畅然有了不受名缰利锁束缚的自由。明代于谦说:“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次会无一点尘。”不断诵读,不断回味,还怕品不出书魂、书香、书韵? 回味,需要反复咀嚼且品味。回味书中的情节、细节,哪怕是一句话,有时都可令读书人以为哲理无穷,视为至宝。 回味,有时妙不可言。所谓“精妙处,忍不住击节叫好;伤感处,止不住泪眼模糊;激愤处,耐不住拍案而起;谐趣处,憋不住哑然失笑”,乃回味的一种境界。 有人提出,读书最好是进入边缘状态,既能深入其中,又能冷眼旁观。实现这一目标,回味乃是良方。如果说,回味是一种杂糅、磨合、交流的手段的话,那么让各种风格与精神资源之间进行反复捣弄,这样就能让读书人的思维显得饱满,其精神世界富于弹性. 130、别剥削孩子的劳动 据媒体报道,深圳一小学近日开展体验教育,专门组织学生争当“皮鞋美容师”和“小小师”。作为教育的内容之一,孩子们平时得给老师擦皮鞋和。学生们的“服务”,受到了老师们的欢迎,但是这种教育方式也引起了各方的争议。 如果把学生这种“服务”的对象换成自己或父母,是一点问题也没有的。因为,自己擦自己的皮鞋,锻炼培养了学生的自理能力。如果是给父母擦皮鞋或,是报答养育之恩,为父母分担劳动,也理所应当。可是,对老师就不同了。师生的关系是教学关系,不能让学生进行无偿“服务”。老师自己也知道“擦皮鞋和给人都是很脏、很累的活,一般没人愿意干。”老师平日要得到这些“服务”,要么花时花力自己动手,要么花钱获得,而现在却无偿从学生这里得到,这是不公平的。 学生的任何劳动只要不是出于公益目的,校方和社会都不能无偿占有。该校“开展体验教育”出发点是好的,但忽视了这实质上是老师对学生劳动的一种不平等“剥削”,因此这种做法是不妥的。 131、阅读是各种学习的基石 “每当我们翻开书页,等于开启了一扇通往世界的窗,阅读是各种学习的基石。在我们所做的事情中,最能解放我们的心灵的,莫过于学习阅读。”千百年来,人们通过阅读来获取知识、提升品位,也藉此得到生活的力量。而在当今知识经济时代,阅读更是人们获取信息的有效的基本途径。然而,在电视、电子游戏和网络构筑的声光世界中,孩子与书本的距离越来越远。近年来,据统计,11岁的英国学童只有60%达到应有的读写能力。据全美阅读评量结果,美国内陆地区几乎有70%的四年级学童不具备基本阅读能力。中国青少年的阅读现状更令人忧虑,据《中国儿童早期阅读现状与对策研究报告》,西方发达国家儿童在6-9个月时就开始阅读,而中国儿童则普遍要到2-3岁左右才开始阅读活动;美国儿童在4岁后进入独立的、自主的大量阅读阶段,而中国儿童平均到8岁(小学二年级)才能达到这个水平;美国孩子的年阅读量是3万字,中国孩子的阅读量是每年5000字,只占他们的六分之一。 阅读能力是学习的基础。如果不在青少年时期培养起这一能力,那么他们
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