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导语:一转眼又是一个新学期,心中既有欣喜,又有担忧, 更多的是期盼, 期盼同学们茁壮成长欣欣向荣, 期盼文学社有所 突破蒸蒸日上。新学期,新面貌,新追求,新目标;相聚学校向 前跑,相信明天会更好。 读书也谓“三” 孔老夫子曰:“古之学者为己, 今之学者为人。”曾有人望 文生义地解释为“古代学者读书是为了自己, 现今的学者读书是 为了别人。 ”后来经过他人指点才知道这样的理解全跑偏了, 本 意为:古代学者读书的目的在于修身养性, 而现今的学者读书目 的却在于装饰自己。 这件事告诉我们读书不是死读书, 翻译不是硬翻译。 读书不要望文生义,要脚踏实地; 要端正学习态度, 努力学习古人的读书境界,不要学习“今之学者”的陋习 但我想的最多的还是关于学习的目的,下面我就谈谈“自以为是”的读书三境界。 何为“读书的三境界”?曰:为知,为己,为人。 为知,就是为了积累知识,增长才干。在一定情况下,“书 呆子”“书痴”等称号, 仅仅是一个读书过程, 是一种精神状态,而不应当被受到嘲笑。另外,对于书的选择,也不能过于单一。 看书就跟吃饭一样,什么菜都要尝一遍,什么书都要看一遍, 只 - 1 - 要是有利于知识积累, 有利于开发头脑的书。 我们也不妨翻翻与 自己观点不同的书, 以便从正反两面获得知识或教训。 总而言之, 读书得博览群书,这是“为知”的基本要求。 为己,就是之前说到的如“古之学者”般修身养性。 这是读书的第二境界。中国人向来把读书作为人格自然升华的保证, “腹有诗书气自华”也得到了很好的解释。 所谓是“真名士自风流”,其实就是指书的灵秀,书的雅致,书的睿智,穿过岁月的 烟尘,浸润到读书人的心里, 然后由内及外, 附着于举手投足做 人处世之中,从而形成一种翩然的风度,一种迷人的气质, 超凡脱俗,卓然于众人之上。读书是智慧的行为, 而这种行为本身则 可以引领一个人走向新的境界。 愚昧的人, 一辈子像行进在黑暗之中,只能随波逐流,浑浑噩噩地活着;智慧的人,书是心中永远的明灯,让自己时时清醒,步步睿智,最终走出完美人生。事 实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人, 所表现出来的气质和素质是截然不同的。 “为己”相较“为知”而言,是大大提高了一个层次和境 界,这是非常宝贵的。然而这还不够,从更高的层次来说,还应 “为人”读书。 此“为人”不是“今之学者”中“装饰自己给别人看”的 “为人”, 而是为了天下的黎民百姓的“为人”读书。 为整治国 - 2 - 家,安顿百姓的“为人”读书。 就像周恩来的“为中华之崛起而 读书”。相比较而言,“为己”是读书人能做到的,“为人”是读书人应该做到的。 读书有三境界, 每一境界都是作为我们人生中一个新的逻辑 起点,都应受到我们每一个读书人的重视, 都应成为读书人追求 一生的终极目标。 读书的乐趣 书,是人类文化遗传的瑰宝, 是我们生活和学习中必不可缺的精神食粮。它像一位和蔼可亲的老人, 引领我通往知识的殿堂;又似一杯清香四溢的绿茶, 沁人心脾, 给我带来种种美妙的享受和无穷的回味。 古人曾说“书中自有黄金屋, 书中自有颜如玉”, 的确不错,我从书籍中汲取了丰富的营养, 充实了自己,丰富了课余生活。 我是一个对书迷恋的女孩, 每一次,只要有作文书、 日记书、故事书、小说什么的,我都会毫不犹豫的去翻一翻,看一看,翻翻里面有些什么样的故事, 看看里面的主人公有着怎样的生活经 历。就像我们语文课本上第三课学的《走遍天下书为侣》 ,这篇课文是英国作家尤安·艾肯写的,他里面总结了他读书的方法: 1、资料思考, 2、品味欣赏, 3、寻找新知, 4、总结收获, 5、产生共鸣。 这几点都是我们就应学习的读书方法, 只有掌握了这些的读书方法,才能读好书。书,是一把金钥匙,呼唤我用一颗 - 3 - 真挚的心去开启知识殿堂的大门;书, 是一叶扁舟, 承载着我搏 击在浩淼的知识海洋中,让我领略学习的趣味。 书,是我的形影不离的好朋友。 是它,陪伴我度过了一个又一个春华秋实的完美岁月;是它,给我带来了智慧和力量;是它,在我苦恼徘徊的时候给我点亮前进的航标 是的,书给予了我太多太多,“我爱书,爱着书,就像老鼠 爱大米。我是一条小书虫, 每一天钻在书堆里 ”也许, 这就是我读书历程最好的写照。 我爱书, 它就像我青梅竹马的儿时玩伴,与我心心相通,息息相连,因为它已完全融入我的身体,成 为我生命中永远跳动的细胞。 书,是一杯刚泡好的西湖龙井, 细细品味, 一股醇香正入喉中。 我和书之间的不解之缘让我对它产 生依恋,对书的那份痴情更让我深深地爱上了它 以书为 鉴 唐太宗李世民有句话说得好:“以铜为鉴, 可正衣冠; 以古为鉴,可知兴替; 以人为鉴, 可明得失”。 但要我说, 以书为鉴,可以习美德、立良行,可以使你坦然处事,不忘初心,更

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