2020_2021学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展2.5西方人文主义思想的起源课时素养评价含解析新人教版必修320210304173.doc

PAGE 五　西方人文主义思想的起源 (30分钟　50分) 一、选择题(每小题4分,共28分) 1.古希腊人所尊奉的诸神,不过是大写的人,呈现出人格化和世俗化的特征。这说明古希腊 (　　) A.缺乏神圣的宗教信仰 B.哲学研究以人为主题 C.具有征服自然的能力 D.具有较强的人文精神 【解析】选D。据题干中“古希腊人所尊奉的诸神……呈现出人格化和世俗化的特征”,可知古希腊具有较强的人文精神,故选D。古希腊信奉神,不缺乏神圣的宗教信仰,A错误;此题不涉及哲学问题,B错误;材料没有体现征服自然,C错误。 2.智者学派代表人物普罗泰格拉指出:“对每一样东西都可以有两种完全相反的说法。”这一思想的积极意义是 (　　) A.为虚无主义开辟了道路 B.开启了不可知论的探讨 C.为专制制度提供了理论支持 D.有利于摆脱神学观念的束缚 【解析】选D。普罗泰格拉的观点“对每一样东西都可以有两种完全相反的说法”体现了人是万物的尺度,否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,有利于摆脱神学观念的束缚,故选D。 3.(2020·武汉高二检测)苏格拉底将自己的研究对象转向人类的内心世界,对当时流行的四种美德即智慧、正义、勇敢、节制都进行了详细论述,认为每一种美德都离不开知识,提出“德行可教”。其主要目的是 (　　) A.重建社会道德价值观 B.宣传智者学派的主张 C.完善雅典的民主制度 D.树立人的尊严与价值 【解析】选A。苏格拉底详细论述了四种美德即智慧、正义、勇敢、节制,并提出“德行可教”。由此可知,苏格拉底的主要目的是重建社会道德价值观,故选A。智者学派忽视道德,B错误;材料并未涉及雅典的民主制度,C错误;题干与树立人的尊严与价值无关,D错误。 【补偿训练】 1.苏格拉底在雅典法庭受审时曾对同胞大声疾呼:“雅典人啊! 我尊敬你们,热爱你们。……你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。”这说明苏格拉底 (　　) A.提倡应该理论联系实际 B.反对雅典的直接民主 C.强调道德和教育的价值 D.颂扬格物致知的意义 【解析】选C。据“不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理”可知苏格拉底强调道德和教育的价值,故选C。A、B、D与题干材料主旨无关。 2.苏格拉底通过与学生循循善诱的对话,使学生明白了在特定情况下,盗窃和欺骗手段也可能是善行。材料表明苏格拉底认识到 (　　) A.善恶之间可以相互转化 B.教育能助推人们明白道理 C.社会环境影响人们认知 D.社会进步推动人们向善 【解析】选B。材料体现的是苏格拉底用“对话”使学生明白了一个具体的道理。他之所以这样做,是教育理念使然,故选B。材料没有指出善恶“相互转化”,A错误。材料中也没有提及“社会环境”对认知的影响,C错误。苏格拉底没有让学生从“社会进步”中学习“善”,D错误。 4.(2020·北京高二检测)孟子提出“无羞恶之心,非人也”,苏格拉底提出“美德即知识”,据此可以判断二者都关注 (　　) A.人是衡量万物的尺度 B.人们内心深处的道德 C.要为政以德 D.理念才是万物的本原 【解析】选B。孟子认为人的天性是善良的,有羞恶之心;苏格拉底提出“美德即知识”,认为善是人的内在灵魂,二者都关注人们内心深处的道德,故选B。古希腊智者学派认为人是衡量万物的尺度,排除A;孔子认为要为政以德,排除C;柏拉图认为理念是万物的本原,排除D。 【深化点拨】苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,他使哲学成为一门真正研究人的学问。 5.(2020·北京高二检测)柏拉图设想出的理想国由统治者、护卫者及工作的民众三个等级构成,“三个等级之间的界限不能被逾越,如果这种统治关系不被侵害的话,公正就得以产生”。据此判断,柏拉图认为的公正的社会是 (　　) A.人人平等 B.人民主权 C.各司其职 D.礼制文明 【解析】选C。根据题干可知在柏拉图看来,国家正义就是城邦的三个等级各守其序,各司其职,正义本质上就是一种秩序与和谐,故选C。根据“三个等级之间的界限不能被逾越”可以排除A;人民主权是启蒙运动的思想家提出的,排除B;礼制文明是古代中国儒家思想提倡的主要思想,排除D。 6.柏拉图说:“在所有动物中,人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示:“一个自由人是为自己活着,因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神本质是 (　　) A.人文主义 B.个人主义 C.怀疑主义 D.理性主义 【解析】选A。柏拉图和亚里士多德的观点都以人为中心,因此体现的是人文主义,即以人为核心,故选A。B、C是人文主义思想的具体表现而不是其本质,D是启蒙运动的核心思想,排除。 7.(2020·桂林高二检测)亚里士多德认为“执掌最高权力的人们必须具备三个条件。第一是效忠于现行政体。第二是足以胜任