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暗暗淡淡紫，融融冶冶黄《菊花》 它们既有陶渊明篱边菊花的色彩，又有罗含宅中的香味。 菊花不怕露水的沾湿，可是害怕夕阳的来临。 愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中，希望来到富贵人家丰盛的 酒席上。 赏析 「〈菊花〉的末联 愿泛金鹦鹉，升君白玉堂，与本诗末联所 抒发的感概，可以说同中有异。在〈菊花〉诗中，笔者曾经说到，李 商隐对于升君白玉堂一事，已觉无望，却想到自我毁灭，成为菊花酒， 这样便可以浮在用黄金铸成的鹦鹉杯， 升上用白玉砌的殿堂。这种感 情，虽嫌激烈，却毕竟带有升上殿堂的愿望。到本诗，那些激烈的感 情淡化了，苦竹、椒坞、微香、涓涓泪、寒雁、暮蝉、细路独来、清 尊相伴，一片叹老嗟卑的味道，甚麼火气也没有了。其殆晚年的自叹 之作欤！」 除了末联，前四句形容菊的色、香，与〈野菊〉的笔法相类， 只是后者的描述更为抽象，以作者的观感为主。五、六写凋零迟暮， 亦与「已悲节物同寒雁」的情感相类。末联则可见上述的分析，笔者 对於此文有二点看法：首先，说李商隐「自我毁灭」实是见仁见智， 我们也可以解读为一种升华，成为菊花酒是需要酿造的，留下的反而 是精华，所以〈菊花〉诗的情感的确比〈野菊〉来得积极一点 [19]。 再者，李商隐尽管叹老嗟卑［20］，但基本性格是不会变的，前文曾分 析〈野菊〉诗中的苦竹、椒坞、微香，与〈菊花〉诗的陶令、罗含同 样有贤才的涵意，都是诗人对自己的才能品格的肯定。我们从〈菊花〉、 〈野菊〉、〈临发崇让宅紫微〉三首诗中，可以看到李商隐处在不同时 空之下的感叹，但是也可以见到李商隐始终如一的态度， 诗人的自尊 心不曾稍减。最后，笔者以为选用〈菊花〉诗对照〈野菊〉，较另二 首诗作更适合，既可以摆脱附会史事的牵强，亦可於写作技巧、用词 遣字、情感强度作同中有异的比较。 赏析二 作者：佚名 这是一首借物抒怀的诗。虽然诗中写到陶渊明，但根本点则不 是甘于田园。而是借菊寄托自己渴望入朝的热望。这里的的菊花，淡 淡的紫色，鲜艳的黄色，他们既有陶公篱旁的雅色，又有罗含院里的 淡香。它不畏霜露，却担心夕阳。它可以傲然凌霜盛开，却面对时光 流逝无奈。即使它枯萎了，也可以制成美酒，盛在精巧的鹦鹉杯中， 来到高贵的宴席之上。这里诗人热情讴歌了菊花的雅色和清香，高度 赞扬了菊花不怕霜露的傲骨以及可贵的奉献精神。 诗人咏菊，以自己 的观感为主，描述很是抽象。菊中有我，我中有菊。纵然凋谢，留下 的也是白玉高堂里的精华。李商隐晚年落泊，但毕竟是帝室远亲，他 自己也以此为荣。诗人用 金鹦鹉 白玉堂 婉转地表白了自己的身世。 可是，他的身份并没有有给他带来实质上的好处，纵然才俊，亦不见 用。通观全诗，诗人状物新奇引典自然，锐意中有伤时，哀婉里有进 取，大有孤芳自赏之意，绝无叹老嗟卑之嫌。 诗一开头，先描绘菊花那可爱的姿色： 暗暗淡淡紫，融融冶冶 黄。首句写的是紫菊： 暗暗 真实地写出词人对紫菊的观感，表明 色彩并不明丽。 淡淡 又写明其色浅浅也不浓艳。 暗 淡 二字的重 叠使用，便生动逼真地刻画出紫色菊花那淡雅的风姿。 次句描写黄菊： 商融 即和暖之意。这两个字用得极为精妙。用心理学或语言学的术 语井说。这是 通感 或曰 感觉挪移 在日常生活的经验里视觉、听觉、 角觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通与交融，眼、耳、鼻、舌、身各 个官截的领域可以不分界限。因此颜色如乎会有温度，诗人在视觉里 获得了触觉的感受。看到那金黄色的菊花便有了一种温暖的感受。 由 此可南诗人体物实在太精微了。 冶冶 圳其明艳柔美之态。那黄菊金 色的花蕊，经过露洗霜染，清新鲜美，月 冶冶 来形容是再恰当不过 了。诗人着墨不多，只 融融冶冶 四个与便极尽黄菊之态，不愧为大 手笔。 第三句诗则把菊花颜色的描写引申了一步，称之为 陶令篱边 色，把眼前菊花的地位抬高了。 陶令 指东晋著名诗人陶渊明。他 曾做过彭泽（今江西省彭泽县）县的县令，所以后人常常这样称呼他。 陶渊明于百花之中最爱菊花，正是他首先把菊花的地位抬高了， 他在 《饮酒》一诗中有 采菊东篱下，悠然见南山 的名句，千百年来脍炙 人口。而李商隐在此处称他所见之菊有 陶令篱边色，意即同陶渊明 东篱下的菊花一样美，足见他对菊花的爱赏程度。后句描写菊花之香， 也以典故出之，称之为 罗含宅里香。罗含，字君章，晋代来阳（今 湖南省东南）人，擅