三篇关于创新的作文.docxVIP

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三篇关于创新的作文 (一)崇孝守信,务实创新 从古代到现在,中国都是一个崇孝守信的国家;从古代的皇帝到如今的人们,人人都争做一名崇孝守信的人。 崇孝守信,顾名思义,就是尊崇孝道,讲信用。这是中华民族的传统美德。 不知大家有没有听说过一句话:“少年强则国强,少年智则国智”那么,少年崇孝何尝不是国家尊崇孝道呢;少年守信何尝不是国家守信用呢?我们作为青少年,更应该继承并弘扬中华民族的传统美德。 说完崇孝守信,就说说务实创新吧! 碰到问题,如果你总认为“外在环境是造成问题的症结所在”或者总埋怨“我真的无能为力”那么,这种想法不但于事无补,而且会造成你悲观消极的心理状态。事实上,碰到问题时,你应该将它分解开,看看哪些部分是你可以影响的,哪些部分是你可以关注但却无法影响的。然后,去努力争取把可以“间接影响”的问题,变成可“直接影响”的。这就是务实,用务实发挥影响。 看清事实的真相,懂得什么叫务实,才有进一步的提高,才有可能创新。 人没有鹰看的远,但人发明了望远镜,可以看到遥远的星河;人没有翅膀,但人发明了飞机,比鸟飞的更高更快;人没有锋利的牙齿,但人发明了枪,让凶猛的动物乖乖臣服。是什么给了我们如此的力量?是我们的创新能力,是我们的创新精神。时代在不断进步,文明在不断改变,人类更在不断创新。 其实创新离我们并不遥远,就连我们的课程中也有一门《创新课》,可见创新的重要性。国家的兴旺离不开创新,企业的发展也离不开创新,个人的成长更需要创新。去努力创新,创出一片“永远只有做得到”的蓝天。 从古至今,崇孝、守信、务实、创新,从来都没有变过。既然从没变过,那就让它继续下去吧! (二)传承与创新 “碧艾香满处处忙,谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长,空惆怅,谁复吊湘,往事莫论量,千年忠义气,日星光,离骚读罢总堪伤,无人解,树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊,你是否也预料到现今端午的荒凉呢? “举世皆浊我独清,众人皆醉卧独醒。”的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受,生活的刺激,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解《离骚》之苦,又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期,其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽,有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。 在漫漫华夏几千年文化中,中国文化的传承竟也会断流,是文化的缺失吗?没错,先是端午节被韩国申遗,主权受辱;接着清明时节议纷纷,国人庸俗,难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假,但对其重视程度却仅仅停留在物质之上,文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心,天人相隔后,花费无谓的钱财,对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是,造别墅,造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流,这些都折射出了社会的病态,难道不正与屈原正直的精神背道而驰,难道还想再上演一次悲剧吗? 文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在表面上,要有意地去创新,去培育。当然,创新是以文化内涵为基础,像纸糊苹果成祭品,这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产,其背后也对它进行了很多地创造性发挥,将它所包含的精神不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化,当他人成功申遗时再去争执,一切又有何意义,难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节,元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承,但同样我们也要创新,将与现代文化中的多元融入其中,把文化中的意义传承下去,这才能有效地保护我们的文化。 我相信,不,我坚信,中国的文化不断地传承与创新中,定会在历史的苍穹中绽放光辉,睡在水中的屈原也会会心一笑吧! (三)作文的灵魂,创新 现在什么都要求创新,创新非常的重要,写作也是一样的,你的文章如果有创新了比别人的文章的中心思想更加的好更加的完整,那么你的文章肯定被评为一篇好文章的,小学作文五年级辅导提到作文有时候也需要创新。 一学好语文课是创新的前提 同学们每天都上语文课,都在老师的带领下学习一篇篇精美的课文,有的同学认为,学习语文课不外乎就是学点字、词语、句子等基础知识,充其量学到一些阅读的方法,这种认识是不全面的,一篇篇课文,就是一篇篇极好的范文,语文课学习阅读,更是在提高写作,因为阅读好比是土,而作文则是土中长出的苗,土肥才能苗壮,只凭着

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