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散文式议论文 一天和朋友聊天，说道“怀才不遇”，朋友心里愤愤不平，大吐苦水，不遇明主。其实我们在工作中经常遇到不受重用的时候，或者是所干工作无法施展手脚时，还受领导和同事的牵制和不解，白眼和冷落是少不了的，自然心生“怀才不遇”之感。人越年轻，越自负，越倍受煎熬。俗话说：人挪活，树挪死。跳槽，的确是一项不错的选择。 三国的赵云就是一个很好的例子。当初，赵云率部投奔公孙瓒，成为公孙瓒手下一位不起眼的将军。公孙瓒与袁绍交战，派刘备前去帮助田楷抵抗袁绍，刘备慧眼识珠，从公孙瓒手中要下赵云，为刘备掌管骑兵。赵云早就对公孙瓒心生不满，认为公孙瓒不是可以依靠的主公。后来，刘备被曹操打败后去投袁绍。当时，刘备单身逃出，在邺城遇见赵云。从此，赵云追随刘备，转战南北。刘备兵败，曹操派精骑快马追赶，此时情势危急，刘备便丢下妻儿逃逸。赵云为刘备报知遇之恩，孤身一人杀入曹军，在千军万马中救出刘备的幼子刘禅。这一场景要是让公孙瓒看到了，公孙瓒可能肠子都要悔青了。赵云不一定能帮他称霸天下，至少可保他性命无忧。短短十多年时间，赵云居然成了刘备的“五虎上将”。 俗话说：兵熊熊一个，将熊熊一窝。有什么样的主公，就有什么样的将军。主公有什么样的喜好，就会重用什么样的人。毫无疑问，乾隆皇帝是中国历史上最伟大的皇帝之一。重用和珅，对和珅来说是知遇之恩;虽也用纪晓岚，对纪晓岚来说处处受到和珅的排挤，多少心里都会有“怀才不遇”之感。不说纪晓岚，单说乾隆为什么要重用和珅。因为乾隆是一个极其奢华的皇帝，自然额外开支就大，比如南巡路上花用，生日时的赏赐。在清朝，皇帝的开支在内务府，国库的钱是不能用着私用的。和珅总能想办法搞到银子，乾隆就把和珅调来当内务府总管。和珅将议罪银制度化，是为了给皇帝弄些零花钱。乾隆退休了，和珅也就倒霉了。现在我们看一些腐败案件，抓住一个领导，从上到下顺藤摸瓜，就能抓一串串。你不跟到领导腐败，你就只能“怀才不遇”。要想不“怀才不遇”，其实选择领导也是很重要的。 三国时的吕布向来是以“三国第一猛将”的形象存在于人们的心目之中。在民间有“人中吕布，马中赤兔”一说。先认丁原为父，在丁原手下任中郎将，后投靠董卓杀丁原，又因王允施利用貂蝉施连环计杀董卓，又后遭李蕨郭祀之乱后，去投袁术，袁术不接纳，再投袁绍袁绍接纳，后因袁绍想杀他去投张杨，后弃张杨投张邈，与陈宫共破兖州，后失利投刘备时代理徐州，又袭击徐州赶走刘备，最后被曹操杀害。吕布肯定不是“怀才不遇”，而是持才傲物。不过从丁原、董卓、王允等三位领导来看，哪个都不是心怀天下的主，自然潜移默化，或多或少都影响了吕布，最后落得个“三姓家奴”的骂名。所以有才，还得有独立的人格，还要善于独立思考，不可人云亦云。 怀才不遇出自明?冯梦龙《古今小说》：“眼见别人才学万倍不如他的，一个个出身通显，享用爵禄，偏则自家怀才不遇。”对怀才不遇的解释是胸怀才学但生不逢时，难以施展;不被赏识任用。 多指屈居微贱而不得志。韩愈在《杂说》篇中千里马常有，而伯乐不常的。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，马姘死於槽枥之间，不以千里称也。意思是说，虽然有千里马。但是由於缺乏伯乐，和普通马一样，死在马厩 ，而没有被人作千里马。这时说明了知人是很重要的，没有知人本领的伯乐，千里马也就难以发挥作用。 的确，怀才不遇多指屈居微贱而不得志。因为我们是一个单位化的社会，我们还在这个单位化社会享受着各种福利与好处，好赖能活着，就这样憋屈的活着吧。要是有一天，我们跳出这种体制，成为体制之外之人，也许死，也许精彩，有一点是肯定的，不一定“祗辱于奴隶人之手，马姘死於槽枥之间”。 跳槽，也是对职业的选择;找个合适的位置，尽情挥霍自己的才华，才能实现自己的人生价值。 让“怀才不遇”见鬼去吧。 近日从美国到澳洲的政坛与民间，相继刮起一阵争论“同性婚姻”合法化问题之狂风;本来同性恋纯属个人性向私隐，向来都是秘而不宣的勾当，居然成了西方国家议会辩论的焦点，实在应了一句:“怪事年年有、今年特别多”;广东话尚有一说：“唔死都有新闻”。 事缘于美国高等法院通过一项判决，对各州不承认同性婚姻的法律有违美国宪法。 一石激起千层浪，西方国家的“同志”们兴高采烈的将原本见不得光的生活隐私，堂而皇之的要求国家律法给予合法化。 人类社会随著时代脚步的推移、在各种层面中自然而然跟著进展;无论思想、学术、艺术、文化、科技、音乐、绘画、文学以至人生哲学;较之几十年前或世纪前，都起著了翻天覆地的变化，个人无法阻挡时代前进巨轮是应毋庸议之事。 在中国几千年文化中，最早出现有关同性恋的词句，应该是从皇宫传出来的“断袖分桃”?拥有后宫佳丽三千的风流皇帝，面对燕瘦环肥居然生厌，转变享乐对象，找到美男子同龛共眠。