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伺机而动淘宝珐琅器 隋唐时期的中国西域有个叫拂的地方，同时代的东罗马帝国和西亚地中海沿岸已经会造一种叫拂机的搪瓷嵌釉艺术品，这种拂机被简称为“拂”。到了明景泰年间，这种被称为“发蓝”的工艺品又被叫转了音，珐琅由此而名。在中国古代以外来语的音译词命名的可谓凤毛麟角，而从西方传来并融汇中国元素后，在中国工艺品中放射出中西合璧光彩的，就是珐琅器。 珐琅器是一种集金属制作与珐琅釉料加工处理为一体的复合型工艺制品。它既具备金属贵重坚固的特点，又具备珐琅釉料晶莹、光滑及适用于装饰的特点。珐琅斑斓的成分来自石英、长石、硼砂和氟化物，这些矿物质涂在陶和瓷胎表面时为“釉”，附在砖瓦上叫“琉璃”，而画上或镶在金属胎上就被称为“珐琅”。 珐琅器流入中国经历了漫长过程，元朝时波斯传入中国的一种铜胎掐丝珐琅，传说为当年成吉思汗征战中亚及东欧途经波斯、大食一带，得胜还朝时带了各种能人回国，珐琅就是那时被全面引入中国的。这种艺术到了明代开始大量传播，在景泰年间达到了一个高峰，这就是后来被日本偷艺而失的“景泰蓝”。另一种重要的珐琅工艺画珐琅器，则在清康熙年间由欧洲传人中国。 分类依据工艺和釉料 依据金属胎珐琅器在金属加工工艺和珐琅釉料具体处理方法上的不同，一般可将珐琅器分为画珐琅器、掐丝珐琅器、透明珐琅器、锤胎珐琅器、錾胎珐琅器等几个品种。 画珐琅器，又称“洋瓷”，画珐琅器的制作方法是先在已制成的红铜胎上涂施薄薄的一层白色珐琅釉，人窑烧结，并使其表面光洁平滑，然后以单色或多彩的珐琅釉料，按照图案纹饰设计要求，绘制花纹图案，再经人窑焙烧显色而成。据清代蓝滨南在其《景德镇陶录》一书中对画珐琅器的描述可知，画珐琅器是以金属铜做器骨(胎)，用五颜六色的瓷粉(珐琅釉)经烧制而成。简单地说，画珐琅器是用珐琅釉料直接在金属胎上作画，经烧制而成，富有绘画趣味，因此也有人称之为“珐琅画”。 掐丝珐琅器，又称“景泰蓝”，其制作方法是在已制成的金属胎上，按照图案设计要求描绘图案纹样轮廓线；然后用细而薄的金属丝或金属片(金属主要是铜，也有用金或银的)，焊着或是粘合在纹样轮廓线上，再在金属丝或金属片纹样的空白处填施各种颜色珐琅釉料，经过焙烧、磨光、镀金等加工制作过程后而成。 錾胎珐琅器，顾名思义就是将金属錾刻技法运用于具体的制作过程中。金属錾刻技法是我国古代一种传统的金属器加工方法，早在商周时期，当时的工匠们就将这一技艺广泛运用到青铜器的装饰上，并制作出了图案精美的青铜工艺品。錾胎珐琅器的工艺制作过程是在金属胎的表面，按照图案设计要求描绘纹样轮廓线，然后运用金属錾刻技法，在纹样轮廓线以外的空白处进行雕錾减地，从而使得纹样轮廓线起凸，再在其下凹处填施各种颜色的珐琅釉料，经焙烧、磨光、镀金等加工过程后，方可成器。其表面能给人一种似宝石镶嵌的感觉。 掐丝珐琅器与錾胎珐琅器的表面效果相似，都给人一种似宝石镶嵌的感觉。这其中的主要原因是，掐丝珐琅器和堑胎珐琅器二者在点蓝(填施珐琅釉)、焙烧、磨光和镀金等工艺制作方法上基本是相同的。二者之间的根本区别在于金属加工工艺的具体方法上，即图案纹样的起线(制作和形成)方法。掐丝珐琅器是以细而薄的金属丝或金属片，焊着或者是粘合在金属胎上组成图案纹样；而堑胎珐琅器则是运用金属錾刻技法起线花纹。因此，如果我们细心观察这两种珐琅器，就会发现，掐丝珐琅器的图案线条纤细而婉转而且在掐丝、焊着及磨光的过程中，比较容易产生线条断裂现象而堑胎珐琅器的图案线条一般比较粗壮，且无接头相焊痕。 锤胎珐琅器也是金属胎珐琅工艺中的一种，制作方法是按照图案纹饰的设计要求，以金属锤蝶(花)加工技法对金属胎进行加工处理，从而锤出图案花纹，然后填施各种颜色的珐琅釉料，再经焙烧、磨光、镀金而成。 市场价格连年攀升 珐琅器在近10年来的市场表现十分抢眼，尤其是香港佳士得拍卖行在早期明清铜胎珐琅器的拍卖上的开拓功不可没。最早出现在拍场上的是掐丝珐琅器，时间可追溯到该公司1994年5月的春拍会，当年已出现成交超过百万元的珐琅器，如一款高115.5厘米的乾隆鎏金铜掐丝珐琅塔形大香筒即以128.5万港元成交。在1998年11月举办的秋拍会上，一款高16.8厘米的清乾隆圣救度佛丝母掐丝珐琅鎏金铜像以118.72万元成交。翌年的秋拍会上，一款直径13厘米的明代永乐掐丝珐琅缠枝莲纹碗再创167.924万港元成交新高。2021年铜胎珐琅器拍卖价再上层楼，当年香港佳士得4月春拍会上，一对清乾隆掐丝珐琅缠枝莲花纹龙耳花觚估价仅为20万至30万港元，多年最终却以493.5万港元成交，令众多买家大跌眼镜。而一款直径32.4厘米的明带永宣掐丝珐琅缠枝莲纹兽耳炉以290.5万港元成交，一款直径46.4厘米的清乾隆掐丝珐琅莲纹双