追溯中华礼仪的渊源.pptxVIP

;中华礼仪的源头——周代礼乐文化;儒家至圣先师，礼仪万世师表——走近孔子;千载之下，仰其遗风 高山仰止，景行行止 虽不能至，心向往之;思考问题：; 天行健，君子以自强不息 地势坤，君子以厚德载物;;;2、 “礼”在周代成为评价一个人处世方式的重要准则，衡量一个人道德修养的重要标准。 《诗经》中作品颂扬贵族阶层中温文尔雅，谦恭有德的彬彬君子；抨击失德违礼之辈禽兽不如。 《诗经 庸风 相鼠》讽刺统治者缺乏威仪，昏庸无耻。 相鼠有皮， 看那老鼠有张皮； 人而无仪， 做人反而不知礼。 人而无仪， 做人既然不知礼； 不死何为，不死还有何道理。 相鼠有齿， 看那老鼠有牙齿； 人而无止，做人反到没规矩。 人而无止， 做人如若没规矩； 不死和俟，这人不死待何时。 相鼠有体， 看那老鼠有肢体； 人而无礼，做人反而无礼仪。 人而无礼， 做人若是没礼仪； 胡不湍死，为何还不快死去。 ; 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》;3、春秋末期诸侯争霸，在“礼崩乐坏”的情况下孔子积极维护周礼， 斥责僭越违礼行为。 〈论语 八佾〉 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 1 季氏即鲁国大夫季孙氏，当时鲁君衰微，鲁国的军政大权在他手。 2 八佾周代的一种大型团体舞蹈，表演者分八行，每行八人。 按照周礼的规定，天子用八佾，诸侯用六 佾，大夫四佾，士二佾。 3 季氏只是一个大夫却“于庭舞八佾”，是严重的越礼行为，逆反之心，昭然若揭。所以孔子表现出极度的愤慨： ——“是可以忍，孰不可以忍”， 连这种大逆不道的行为都可以忍受，还有什么不可以忍受的呢！ 孔子召天下百姓共诛无道季氏。 ; 继承中华礼仪精髓 争做德才兼备青年 ; 班主任寄语 文韬武略写豪情 舞刀迎旭日，挥戈送晚风。 晨光夕照，酷暑严寒， 记录下求索的身影，磨砺出傲骨铮铮。 告诉大地，告诉长空， 我的苦，我的痛，我的泪水，我??笑容。 德才兼备，谱一曲完美的人生。 文韬武略写豪情。 ;; 高一（八）班班训： 天道酬勤 诚信为本 以人品做人 凭本事做事 ;9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。2月-212月-21Wednesday, February 17, 2021 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。16:22:3716:22:3716:222/17/2021 4:22:37 PM 11、越是没有本领的就越加自命不凡。2月-2116:22:3716:22Feb-2117-Feb-21 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。16:22:3716:22:3716:22Wednesday, February 17, 2021 13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。2月-212月-2116:22:3716:22:37February 17, 2021 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。17 二月 20214:22:37 下午16:22:372月-21 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。。二月 214:22 下午2月-2116:22February 17, 2021 16、业余生活要有意义，不要越轨。2021/2/17 16:22:3716:22:3717 February 2021 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。4:22:37 下午4:22 下午16:22:372月-21