2020-2021学年历史高中人教版选修4单元评价-第二单元-东西方的先哲-含解析VIP

温馨提示： 此套题为Word版，请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴，调节合适的观看比例，答案解析附后。关闭Word文档返回原板块。 　　　　单元素养评价(二)(第二单元) (30分钟　50分) 一、选择题(本大题共6小题,每小题3分,共18分) 1.《孔子家语·致思》中记载:“汝以民为饿也,何不白(告知)于君,发仓廪以赈之,而私(自)以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见(凸显)己之德美矣。”孔子此番言论意在强调 (　　) A.救助饥民与否值得商榷 B.儒家思想应得到统治者的重视 C.等级秩序应该受到推崇 D.国家统治中“仁”的核心地位 【解析】选C。从材料“而私(自)以尔食馈之,是汝明君之无惠”的意思是担忧个人实施救济会损害到国君的权威,体现了孔子的等级观念,答案为C。材料内容体现了救助饥民应该是政府组织救助,A错误。材料不能体现儒家思想应得到统治者的重视,B错误。材料中体现了“仁”的思想,但不能体现“仁”位于国家统治的核心地位,D错误。 【补偿训练】 孔子所追求的理想社会可称为“仁礼社会”,其中“礼”的作用是 (　　) A.缓和阶级矛盾 B.维护等级秩序 C.建立新的社会秩序 D.维护地主阶级利益 【解析】选B。孔子的“礼”强调等级秩序,不利于缓和阶级矛盾,A错误,B正确;孔子主张恢复“周礼”,而不是建立新的社会秩序,排除C;“礼”的本质是奴隶社会的等级秩序,维护的是奴隶主阶级的利益,排除D。故选B。 2.季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德,风;小人之德,草。草上之风,必偃。”材料表明孔子的基本治国主张是 (　　) A.“为政以德” B.“仁者爱人” C.“克己复礼” D.“天人感应” 【解析】选A。结合题干“君子之德,风;小人之德,草。草上之风,必偃”的信息可知,孔子强调的是以德治国。故选A。B强调仁爱,排除;C强调恢复奴隶制统治秩序,排除;D是西汉董仲舒的观点,排除。 【拓展延伸】儒家、道家、法家具有互补性 (1)在动荡年代,诸侯割据,难以用儒家路线实现全国大一统,而法家路线却能收到较好的效果。 (2)在动荡结束之初,经济凋敝,生产破坏,应该实行道家无为政治,与民休息,以恢复和发展生产。 (3)当国家稳定,走上正常运行轨道之后,不能再实行严刑峻法的暴力统治,而以儒家路线为宜。儒家思想构筑了传统文化中的人道主义精神;道家思想构成了封建正统思想中的哲学基础;法家思想成为历代进步思想家改革图强的理论武器。三者的融合,共同构建了中华民族传统文化的基本精神。 3.柏拉图学园的门上写着一行字:“不懂几何学者不得入内。”这说明(　　) A.学园主要是研究数学的学校 B.柏拉图办学重视自然科学知识 C.几何学在当时已被人们普遍接受 D.柏拉图主张运用自然科学治国 【解析】选B。柏拉图学园不仅研究政治,传授进行政治活动的本领,还非常重视自然科学知识,因此才会有“不懂几何学者不得入内”的限制,故选B。 4.(2020·昆明高二检测)在古代,人们认为一个国家之所以走向灭亡,一般是因为上层统治者的腐化堕落。据此,柏拉图提出 (　　) A.统治者应兼具理性和美德 B.城邦应实行民主政体 C.城邦公民应具有充分自由 D.城邦应实行严刑峻法 【解析】选A。由材料可知古代人们认为上层统治者腐化堕落会导致国家灭亡,据此柏拉图提出统治者应兼具理性和美德,即应由“哲学王”来统治,故选A。 5.亚里士多德宣称:“有一些人天生是自由的,另一些人则天生是奴隶。”这句话的本意是 (　　) A.奴隶归奴隶主私人占有 B.奴隶制度是永远不能改变的 C.把社会上的人分成三个等级 D.奴隶是会说话的工具 【解析】选B。A仅是表面含义,不能反映亚里士多德的观点,排除。亚里士多德作为奴隶主阶级的思想家,认为奴隶制度是天然合理的,奴隶制度是永远不能改变的,故B正确。C、D都没在题干中体现出来,故排除。 6.亚里士多德是古希腊文化的集大成者,尽管他提出的有些观点被时代证明是错误的,但有一门工具科学至今仍被学术界尊为权威。下列项中,属于该学术成就的是 (　　) A.确定了哲学研究对象,提出了十三个问题 B.指出具体事物是由形式和质料组成的 C.对大量动物进行解剖研究,并指出鲸为胎生 D.提出由大、小前提和结论构成的简单演绎逻辑 【解析】选D。据所学可知,亚里士多德的学术成就是“三段论”,即大前提、小前提、结论都是正确的,才能得出其逻辑判断是完全正确的,D正确。 【补偿训练】 亚里士多德被称为是“百科全书式的学者”,下列不能作为这一结论的依据是(　　) A.逻辑学:提出了“三段论”的简单演绎逻辑 B.物理学:认为必须有力作用在物体上,物体才能运动 C.伦理学:提出“中庸之道”的观点 D.政治学:以身赴死批判了雅典民