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二、熟语积累 1.相提并论:指把不同的或相差悬殊的人或事物混在一起来谈论或看待(多用 于否定式)。 注意与“同日而语”的区别,“同日而语”指放在同一时间谈论。 2.不得而知:不能够或没有办法知道。 [运用](判断下列句中加点词的正误) 1.新近发现的史料证实,“南京大屠杀”一词在抗战时就已多次见诸报端成为 固定提法,并与纳粹屠犹相提并论。 ( ) 2.家中甲醛超标却不得而知,其实,家中植物莫名干枯就已经提出警示了。( ) ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ √ √ 三、文化常识(判断下列说法的正误) 1.《春秋》,鲁国的编年史,由孔子修订而成。中国古代儒家典籍“六经”之 一。解释阐发《春秋》的书,被称为“传”。著名的有“春秋三传”,即《左 传》《公羊传》《谷梁传》。 ( ) 2.宋学,与“汉学”相对,主要指宋代程、朱和陆、王两派的理学。汉儒治经 侧重于名物训诂,而宋儒则多以阐释义理、兼谈性命为主。( ) √ √ 【文言归类】 一、一词多义 二、指出下列加点词的活用类型并释义 1.名词活用 (1)朱陆异同,干戈门户 ( )_______ (2)千古桎梏之府 ( )___________ (3)而讲学者必有事事 ( )___ 2.形容词活用 (1)后人贵经术 ( )________________ (2)不得不殊门户 ( )___________ 3.其他活用 授受虽出于一 ( )_____________ 名词作动词 动干戈 名词作动词 约束、制约 名词作动词 做 形容词的意动用法 以……为贵,看重 形容词作动词 属于不同的 数词作名词 一样的(学说) ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 三、古今异义 1.不可以空言讲也 古义:_________ 今义:能够 2.而空言义理以为功 古义:___________ 今义:认为 3.不如见诸行事之深切著明也 古义:_______________ 今义:行:行为;事:办事,做事 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 可以凭借 把……当作 具体的历史事件 4.未有不切于人事者 古义:___________ 今义:关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作 5.此其所以卓也 古义:_____________________ 今义:表示因果关系的连词 6.朱陆异同 古义:______________ 今义:不同之处和相同之处 7.授受虽出于一 古义:______________ 今义:交付和接受 人世间的事 相当于“……的原因” 差异,偏义复词 接受,偏义复词 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 四、特殊句式 1.千古桎梏之府,亦千古荆棘之林也。(判断句) 译文:______________________________________________________________ _______ 2.此《春秋》之所以经世也。(判断句) 译文:_______________________________________ 3.言性命者必究于史。(状语后置) 译文:_________________________________ 4.此宋学之所以见讥于大雅也。(被动句) 译文:_____________________________________________________________ 是千百年来制约人们思想的东西,也是千百年来(阻碍学术发展)的荆棘 之林。 这也是《春秋》成为经国济世之书的原因。 谈天人性命之学必定在史学中探究。 这就是宋代程、朱和陆、王两派的理学被才德高尚的人讥笑的原因。 五、翻译文中重要句子 1.我欲托之空言,不如见诸行事之深切著明也。 译文:____________________________________________________________ _________________________ 2.圣如孔子,言为天铎,犹且不以空言制胜,况他人乎? 译文:____________________________________________________________ ____________ 3.究其所以纷纶,则惟腾空言而不切于人事耳。 译文:___________________________________________________________ _________ 我要把主张寄托(在)抽象的理论上,不如通过具体的历史事件表现得 深刻、真切、显著、明白。 像孔子那样的圣人,代上天宣布教化,尚且不能凭抽象的理论取胜,何 况其他人呢? 探究它纷乱的原因,就会
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