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令五人者保其首领以老于户牖 之下,则尽其天年 对比 突出五人荣于身后的显耀 屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士 之悲 64 紧扣五人墓碑落笔,抒发强烈的感慨之情 紧承对五人旌其所为,提出“独五人之曒曒何也?” 围绕为什么“曒曒”展开叙述和议 论 点明为什么写这篇墓碑记,并交代贤士大夫是谁 65 文章内容小结 作者在这篇碑记中记述和颂扬了 苏州市民不畏强暴、不怕牺牲、敢于 向恶势力进行斗争的英勇事迹,热情 颂扬了五位烈士仗义抗暴、至死不屈 的英勇行为,对于他们“激于义而死” 的精神给予了高度评价,肯定了斗争 的重大意义和不朽功绩,进而阐明了 “匹夫之有重于社稷”的道理 。 66 写作特点 ① 夹叙夹议,叙议结合。从全文看,前 两部分侧重记叙,第三部分侧重议论。两 部分之中,记叙和议论又互有穿插。 ②巧妙使用对比。文章多处使用对比, 突出五人慷慨就义的英勇事迹和重大意义, 突出五人之伟大。 ③ 用简练传神的笔墨刻画人物形象。 67 整治,治理。 即除魏阉废祠之址以葬之 登自东除。《二京赋》张衡 台阶。 除 诛乱除害。 《史记》 清除,去掉。 予除右丞相兼枢密使,都督诸 拜官,任命 路军马。《〈指南路〉后序》 授职。 买五人之脰而之,卒于尸合。 终于 (《五人墓碑记》) 卒 项燕为楚,数有功,爱士卒, 士兵 楚人怜之。(《陈涉世家》) 死 卒于二年 卒岁穷年 结束,终了 68 有贤士大大夫发五十金。 拿出 而又有剪发杜门,佯狂不知所之者。 头发 求学问的 安能屈豪杰之流,扼腕墓道, 态度要表 抒发 现出认真 发其志士之悲哉! 严谨, 发射,射出 有不懂的 见发矢十其中八九。 地方要马 舜发于畎( qu ǎ n )亩之中。 起,起用 上发问, 才能理解 发 发闾左適戍渔阳九百人。 征发,派遣 正确的观 念与道理。 (《陈涉世家》) 怀怒不发,休祲 (j ì n )( 吉凶的征兆) 降于天 。 发作,爆发 (《唐雎不辱使命》) 征于色,发于声,而后喻。 显现 野芳发而幽香 ,佳木秀而繁阴。 开放 69 盛 盛大隆重 亦盛矣哉! 盛衰之理,虽曰天命,岂 兴旺,兴盛 非人事哉!《伶官传序》 位卑则足羞,官盛则近谀。 大 板印书籍,唐人尚未盛为之。 大规模 盛装相迎 华美 请其矢,盛以锦囊。 装 是时以大中丞抚吴者为魏之私人。 自己 吾妻之美我者,私我也。 偏爱 私 不宜偏私,使内外异法也。 偏向,偏私 项伯乃夜驰之沛公军, 私见张良。 私下,偷偷的 70 凡富贵之子,慷慨得志之徒。 同一类人 故予与同社诸君子哀斯墓之 空,徒然 徒 徒有其石也而为之记 而安陵以五十之地存者,徒以有 仅仅 先生业。《唐雎不辱使命》 表并列 去今之墓而葬焉 哀斯墓之徒有其石也而为之记 表目的 死而湮没不足道者 表承接 而 缙绅而不易其志者 表转折 缇骑按剑而前 表修饰 其疾病而死 表因果 71 死而湮没不足道者,亦已众矣。 程度副词 很 学不可以已 停止 完毕 动词 已而 然后 连词 已 始为篱,已为墙 日过午已昏 已经 副词 可以已大风 治疗 表被动,介词 激于义而死 向,介词 请于朝 表被动,介词 于 容于远近 立石于其墓门之上 介词 ,在 请于当道 向,介词 故今之墓中全乎为五人也 句末判断语气 独五人之皦皦,何也? 句末,疑问语气 也 然五人之当刑也,意气扬扬 句中停顿 72 周公之逮所由使也 句末,判断语气 被动句 原文 : 而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义, 蹈死不顾,亦曷故哉? 注释 : 而:转折连词。于:在。编伍:指平民百姓 , 之:的。 素:平时。 闻: 听说 → 接受 训:教诲,熏陶。 激昂大义:即“激昂于大义”。于,介词,被; 激昂,激 动振奋, 激励 ,形容词用作动词。 蹈死:等于说“面临死亡”。蹈,踩,踏。顾:回头看。 曷:通“何”,什么,疑问代词。 而(这)五(个)人生在民间,平时没有受到过《诗》 《书》的教诲,却能为大义所激励,踏上死地而不反顾, (这)又(是)什么缘故呢? 简析 : 写五人的身世,以五人之激昂大义与士大夫之变 32 节易志相对照,爱憎之情异常分明。 原文 : 且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发 愤一击,不敢复有 株治 ;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于 猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。 注释 : 且:提起连词,再说。 矫:假托。 矫诏:假托的诏书。 钩:牵引,搜寻。钩党:搜寻东林党。 之:的。 卒:最终 。以:因为。之:取独。 株治:株连治罪。 逡巡:迟疑不决。 非常:不一般的。 今义:十分,很 猝:立即。 圣人:指崇祯皇帝。 投缳:丢出绳套,指 上吊 。投缳道路:即“投缳于道路”。 崇祯帝将魏忠贤发配凤阳,他因畏罪在路上自缢身亡。 33 原文 : 且 矫 诏纷出, 钩 党
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