岳麓版高中历史必修三复习提纲文化发展历程素材.docxVIP

精品文档 精品文档 PAGE PAGE26 精品文档 PAGE 历史必修三复习要点（文化史） 【课标及考点】1.知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣场面形成的重要意义；认识孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成 （1）认识百家争鸣的基本史实 道家 儒家 墨家 法家 2）认识孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成 3）认识春秋战国时期百家争鸣场面形成的重要意义 本单元的主题：中国传统文化主流思想的演变（儒家思想的产生和发展历程） 春秋儒家思想的出现 战国孟子荀子发展儒家思想 秦朝焚书坑儒 西汉 “罢黜百家，独尊儒术”，确立儒家思想的统治地位 魏晋南北朝儒学危机 唐宋 后三教合一 宋明理学 明清对传统儒学的批判 一、中国传统文化主流思想的演变 （一）儒家、道家、墨家、法家 1 、春秋战国出现“百家争鸣”根根源因（历史背景）——社会经历着时代大变革，奴隶社会向封建社会过渡。 经济：生产力的提高(铁器、牛耕的使用)，井田制的瓦解，封建土地所有制确立。 阶级：新兴地主阶级（“士”阶层）盛行。 政治：宗法分封制崩溃，诸侯争霸，国家分裂。 思想文化：从“学在官府”到“学在民间”（私学盛行），打破官府对教育的垄 断； 学术环境宽松活泼，为百家争鸣提供了前提条件。 、诸子百家的代表人物及思想主张和评论 1）儒家：A、孔子：春秋晚期，儒家思想的首创人。（代表衰败的奴隶主贵族的利益）政治思想：思想中心是“仁”、“礼”、“德” ①“仁”即仁者爱人（和“礼”结合，是有等级差其他爱）。 反对苛政和任意刑杀；倡导广泛理解和体贴他人。 作用：调整人际关系，维护社会稳定 . 实现方式：“忠恕之道” ②“礼”即克已复礼。“礼”就是西周的等级名份制度。 提出“正名”，主张贵贱有序，是孔子思想中的保守部分。 ③“德”即为政以德，主张以德治民，以礼治国，逐步改进政治。 （含民本思想，有利于和缓阶级矛盾）； 教育思想：教学对象：“有教无类”，打破了贵族垄断教育的场面。 教学方法：“因材施教” 评论：①当时未受重视， 后经改造形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流 ②在世界文化史上有重要影响。被推崇为“圣人” B 、孟子 :战国时期。（代表新兴地主阶级的利益） 政治思想: ①“仁政”（中心） (施仁政于民,省刑罚,薄税敛.)、 ②发展了民本思想 ,提出“民贵君轻”、“重民”。 伦理观：“性善说”（后天环境和教育能够使人由善变恶） 义利观：先义后利，舍生取义。 第1页 评论： ①《孟子》一书被看作经典，后列为“四书”之一 ②成立一套系统的政治学说“仁政”，成为儒家学派的重要奠定人。 ③继承并发展孔子学说， 被尊为“亚圣”，对传统文化产生很大影响。 C 、荀子： 哲学思想： ①“天行有常”“制天数而用之”（唯物主义） ②“性恶论”（但后天环境和教育可使人由恶变善） 政治主张： ①以礼教为主，礼制并施。 ②提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟” 评论： ①基本继承了儒家思想，但很长时间不为正统儒家重视。 ②作为战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。 （2）道家： 、老子：春秋时期，道家学派的首创人。 哲学思想：①“道”是天地万物的根源。 作用：否认“天数论”的绝对权威 ②辩证法思想：任何事物都有矛盾对立的两方面，能够相互转变。 政治主张：“无为而治”、“小国寡民” 评论：①中国第一个探讨宇宙根源的哲学家②对中国哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。 、庄子：战国时期道家代表 哲学思想：①“齐物”（任何事物在本质上都是相同的）；②“逍遥”（对事物变化要采取旁观、超然的态度）“无所恃”。 ③天与人“不相胜”，人必须顺从自然 法家：韩非：战国时期，法家集大成者。 思想主张：①主张法、术、势结合，成立君主专制、中央集权 ②认为历史是发展的，主张变法改革。 评论：①韩非是法家的集大成者 ②其思想适应成立中央集权政治体系的需要。 在西汉以后 1000多年中，法儒结合，成为中国古代社会统治思想的基础。 墨家：墨子：战国时期鲁国人，墨家学派首创人。 思想主张： ①“兼爱”：没有等级差其他爱，反应了百姓要求“平等”的愿望。②“非攻”：反对不义战争，是当时时代背景（分裂动乱）的反应， 反应了百姓要求“和平”的愿望。 ③“尚力”：强调生产劳动的地位。 ④“节约”：反对统治者铺张浪费。 评论：代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学3、春秋战国时期百家争鸣场面的形成有什么重要意义？ 1）对后世文化学术的发展产生了极大的影响。 2）儒家思想孕育我国传统文化中的政治理想和道德准则，是传统文化的中心。 3）道家思想是组成了2019多年传统思想的哲学基础。 4）法家思想中的其中的变革精神，成为历代进步思想家、政治改革家的理论武器。