《关雎》“好逑”正诂-2019年文档.docxVIP

《关雎》“好逑”正诂 古人对于“好逑”的解释大致有以下几种 : 一是“好 匹” （ 即“嘉偶” ）, 《毛传》云 : “言后妃有关雎之德 , 是幽闲专 贞之善女 , 宜为君子之好匹。 ” 朱熹同意此说 : “好 , 亦善也。 逑 , 匹也。……此窈窕之淑女,岂非君子之善匹乎！ ” 一是“和好众 妾之怨” , 《郑笺》云 : “怨耦曰仇。言后妃之德和谐。则幽闲处 深宫专贞之善女能为君子和好众妾之怨者 , 言皆化后妃之德。” 郑玄的这一解释得自鲁、齐两家的观点一一“言贤女能为君子和 好众妾也”、“《关雎》有原 , 冀得贤妃正八嫔。” 《孔疏》则 调和以上两种说法 , 而云 : “后妃虽悦乐君子 ,