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老子《道德经》与现代管理 一 知“道” 1.道是大道，是万物生存、发展的空间（看不见、摸不着的“道路”）。 2.它先于天地而生，滋生万物而可以称为万物之母，给予万物生存、发展的空间又好像没有名子。它永远博大无限，永远通向未来（所以老子称之为“道”----老子的发明）。 3.道是客观的、空虚的存在。它空虚地存在，虽然拥有而不会盈满。深远而清澈啊，它是万物的本源。 老子《道德经》与现代管理 二 修道与为道 1.先修“德”。同于德者，道亦德（得）之。 2.谦虚。谦虚才能包容一切，能包容一切才能公正。 3.道先于天地万物而生，从思想上、精神上来体验道，体验道的无名（万物之始），有名（万物之母）。使自己具有领先的思维，博大的胸怀。 4.至善若水.柔弱而不逞强。深沉而不浮躁。平静而能清澈。而“道”比水更深远、清澈，更博大、空虚，更通达无限，圣人主张无为、无欲、清静。 5.为道日损。损才能达到无为的境界。 老子《道德经》与现代管理 三. 关于“朴” 朴,没有雕琢的大木头，天然生成，是合乎自然规律的产物，引申为真实、纯粹、诚恳、俭朴、朴素等。老子的朴是与自我“色身”相对立的“法身”，色身为“实”、“有”，法身为“虚”、“无”。法身是自然法则的真实体现，是自我无为的结果，是浩然正气的凝聚，是灵魂和合的象征。法身是色身之宝，法身存，色身存；法身亡，色身亡。所谓“返朴归真”，就是修出法身、再现