翁方纲《复初斋文集》中的欧阳询书法浅论.docxVIP

翁方纲《复初斋文集》中的欧阳询书法浅论 翁方纲（1733—1818），字正三，一字忠叙，号覃溪，晚号苏斋。直隶大兴人，乾隆十七年考进士，官至内阁学士。清史稿称：“方纲精研经术。”又说他：“尤精金石之学，所著《两汉金石记》，剖析毫芒，参以《说文》正义，考证至精。”《湖海诗传》云：“覃溪书法，初学颜平原，继学欧阳率更。隶法《史晨》、《韩敕》诸碑。双勾摹勒旧帖数十本，北方求书碑版者必归之。” 翁方纲书法力学欧阳询，认为欧阳询“欧则特立独出，是为唐楷之正则矣。”欧阳询是书法史上著名的楷书四大家之一。欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。世人多以为《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑》为“唐人楷书第一”。翁方纲却认为《化度寺》胜《九成宫》。可以从下面这两则短文中看出翁方纲对欧阳询书法的执着： 其一 近日金坛王氏若林，专习欧书，而其论以前人化度胜醴泉之说为非，何欤？夫化度在醴泉上，昔人之论皆同，然犹曰不必泥古说也。且不闻若林之论篆书乎？曰一要圆，二要瘦，三要参差。又自释之曰：“圆乃劲，瘦乃腴，参差乃整齐。”而化度、醴泉之差数了然矣。或曰彼自论篆，非论楷也。吾应之曰刘有定注衍极曰：“兰亭，篆法也，”而化度则纯乎兰亭，醴泉亦纯乎兰亭也，皆兰