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中国古代文学史教案
课程性质
中国古代文学史是中文系语言文学专业基础课程,为必修课。
教学目的
本课程的教学以马克思主义为指导, 引导学生较全面地了解中国古代文学发
展演变的历史过程,掌握关于各时期代表性作家、风格流派、经典作品、文学思
潮等系统知识,并在必要的范围内增进对中国历史和思想文化的认识。 通过学习,
使学生不断提高文学、语言修养和审美情趣,提高阅读、分析、鉴赏古代文学作
品的能力,并进一步提高对中国传统文化精神的理解, 以求有益于学生的人格培
养,为其将来从事社会文化工作打下扎实的基础; 在教学过程中 ‘积极鼓励学生
发扬独立思考的精神’ 培养学生对学术研究的兴趣, 以促使一部分学生在本专业
领域得到进一步的深造和发展。
先秦文学教案
教学时数 :72 学时
配套教材:
刘大杰 中国文学发展史
郑振铎 插图本中国文学史
袁行霈 中国文学史纲要
范文澜 中国通史简编
任继愈 中国哲学简史
朱东润 中国历代作品选
总 绪 论
本绪论主要介绍文学本位、 史学思维与文化学视角; 中国文学的演进和中国
古代文学史三古、七段的分期等问题。
1
第一编 先秦文学
课时 :2
绪论
第一节 中国文学的源头
一、传说时期的文学即远古歌谣与神话。
二、甲骨文与金文是今知最早的文字,也标志着书面文学的产生。
三、诗歌是古老的文学形式之一。
第二节 先秦文学的形态
一、先秦文学呈现出文史哲不分的综合状态 。
二、先秦文学作者的流变。
三、“士”的出现。
第三节 先秦文化与先秦文学发展的轨迹
一、 原始文化与夏商文学。
二、 礼乐文化与西周春秋文学。
三、 百家争鸣与战国文学 。
四、 楚地文化与楚辞
原始社会没有文字。有些反映原始社会生活的神话传说保存在后人的著作
里,如“构木为巢”、 “钻燧取火”等。商朝已经有了文字,如甲骨文、钟鼎文。
由此可以推想夏代也有其文化和文学。 殷商宗教迷信之风大盛, 鬼神权威至高无
上,出现了歌舞娱神的巫和掌文字记录的史这两种专职人员, 促进了巫文化和史
文化的发展。到西周时,巫史文化已经相当发达,保存到今天的文献资料有《诗
经》中《大雅》、《周颂》中的部分诗歌,《尚书》中的《牧誓》、《大诰》、
《无逸》等十多篇和《周易》中的部分爻辞。相传制礼作乐的周公是我国历史上
的第一个文化伟人。反映西周末至春秋时代生活的著作主要是《诗经》中的《小
雅》、《国风》与《国语》、《左传》。
2
“士”阶层从春秋末期形成,战国时代的士人不仅在学术领域里各张一帜,
各树一党,各倡一说,形成了百家争鸣的局面;而且在政治、军事、经济等各方
面也都各扶一主, 各为一国。表面上是贵族执政, 实际上起作用的乃是这些
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