中国文学史教案.pdf

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中国古代文学史教案 课程性质 中国古代文学史是中文系语言文学专业基础课程,为必修课。 教学目的 本课程的教学以马克思主义为指导, 引导学生较全面地了解中国古代文学发 展演变的历史过程,掌握关于各时期代表性作家、风格流派、经典作品、文学思 潮等系统知识,并在必要的范围内增进对中国历史和思想文化的认识。 通过学习, 使学生不断提高文学、语言修养和审美情趣,提高阅读、分析、鉴赏古代文学作 品的能力,并进一步提高对中国传统文化精神的理解, 以求有益于学生的人格培 养,为其将来从事社会文化工作打下扎实的基础; 在教学过程中 ‘积极鼓励学生 发扬独立思考的精神’ 培养学生对学术研究的兴趣, 以促使一部分学生在本专业 领域得到进一步的深造和发展。 先秦文学教案 教学时数 :72 学时 配套教材: 刘大杰 << 中国文学发展史 >> 郑振铎 << 插图本中国文学史 >> 袁行霈 << 中国文学史纲要 >> 范文澜 << 中国通史简编 >> 任继愈 << 中国哲学简史 >> 朱东润 << 中国历代作品选 >> 总 绪 论 本绪论主要介绍文学本位、 史学思维与文化学视角; 中国文学的演进和中国 古代文学史三古、七段的分期等问题。 1 第一编 先秦文学 课时 :2 绪论 第一节 中国文学的源头 一、传说时期的文学即远古歌谣与神话。 二、甲骨文与金文是今知最早的文字,也标志着书面文学的产生。 三、诗歌是古老的文学形式之一。 第二节 先秦文学的形态 一、先秦文学呈现出文史哲不分的综合状态 。 二、先秦文学作者的流变。 三、“士”的出现。 第三节 先秦文化与先秦文学发展的轨迹 一、 原始文化与夏商文学。 二、 礼乐文化与西周春秋文学。 三、 百家争鸣与战国文学 。 四、 楚地文化与楚辞 原始社会没有文字。有些反映原始社会生活的神话传说保存在后人的著作 里,如“构木为巢”、 “钻燧取火”等。商朝已经有了文字,如甲骨文、钟鼎文。 由此可以推想夏代也有其文化和文学。 殷商宗教迷信之风大盛, 鬼神权威至高无 上,出现了歌舞娱神的巫和掌文字记录的史这两种专职人员, 促进了巫文化和史 文化的发展。到西周时,巫史文化已经相当发达,保存到今天的文献资料有《诗 经》中《大雅》、《周颂》中的部分诗歌,《尚书》中的《牧誓》、《大诰》、 《无逸》等十多篇和《周易》中的部分爻辞。相传制礼作乐的周公是我国历史上 的第一个文化伟人。反映西周末至春秋时代生活的著作主要是《诗经》中的《小 雅》、《国风》与《国语》、《左传》。 2 “士”阶层从春秋末期形成,战国时代的士人不仅在学术领域里各张一帜, 各树一党,各倡一说,形成了百家争鸣的局面;而且在政治、军事、经济等各方 面也都各扶一主, 各为一国。表面上是贵族执政, 实际上起作用的乃是这些

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