教师资格证-文化素养.ppt

第三节 当代科学技术的重要进展 第一节 中小学教师的人文素养 第二节 中国古代文化常识 第三节 中国文学基础 第四节 外国文学基础 Page ? * 第三章 人文知识基础 第一节 中小学教师的人文素养 一、人文素养概说 　　 人文科学一般包括哲学类、语言文学类、历史类、艺术类等学科。 以人文科学为内容的教育称为人文教育。 人文教育的目的是培养人的人性和教养。 作用：指导着我们的人生,是一种“无用之用”，在更 高层面上看待自然科学和社会科学，保持正确的人生航向。 第二节 中国古代文化常识 一、儒道思想 (一)儒家思想 　　儒家之道，在内容上是“里仁表礼”，在方法上则是“内圣外王”。 “仁”是儒家思想的内核，其基本含义是“爱人”。实现“仁”的基本方法是“忠恕之道”。 　 第二节 中国古代文化常识 　“仁”在社会上的推广实施要靠“礼”来实现。　　 儒家的治国策略是“德治”，《大学》总结的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的递进思路，也就是由“内圣”而达到“外王”。 　　　　 第二节 中国古代文化常识 (二)道家思想 　　关注的是人与自然的关系问题。道家认为“道”是宇宙的本原和法则，由其生出混沌的宇宙，再生出阴阳二气，再生出天、地、人及万物，人与自然同归于道，故主张人返归自然，天人合一。　　 【真题演练】 儒家创始人孔子的中心学说是（　）。 A. 中庸之道 B．“仁”的学说 C．“生而知之”的唯心主义先验论 D．理学思想 第二节 中国古代文化常识 第二节 中国古代文化常识 二、礼制 九族：高祖 曾祖 祖父 父亲 自己 儿子 孙子 曾孙 玄 孙 三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲 五常：仁、义、礼、智、信 　　 三从四德（对妇女）：在家从父、既嫁从夫、夫死从子 ，及妇德、妇言、妇容、妇功。 三、姓氏 姓起源于母系社会，先秦一些王朝及诸侯国所属姓：姬：周、鲁、晋、郑、卫、虞、虢、吴、燕等；姜：炎帝、齐；赢：少昊氏、秦；芈(mi)：楚；姒：夏、越；子：契、商、宋。 氏出现于父系社会开始之际，如轩辕氏、神农氏、伏羲氏、有巢氏、陶唐氏等。 　 第二节 中国古代文化常识 姓是族号，氏是姓的分支；姓代表母系血统，是不变的，氏是可变的。 姓的作用是别婚姻，氏的作用是明贵贱、别 等级。男称氏，女称姓，是姓氏合一前最基本的特点，到汉代通谓之姓。 第二节 中国古代文化常识 四、名、字、号 名最初指小名，后世名指大名或学名。 男子二十岁冠礼时要另外取一个字，女子十五岁笄礼时也要取字。字往往是名的解释和补充，与名相表里，又称表字，要体现出其人的品德、志趣等。 如： 曹操，名操，字孟德； 刘备，名备，字玄德。　 第二节 中国古代文化常识 号又称别号，往往以住地和志趣取号。可以自取，也可由他人来取，作为尊称时一般不自己取。较自由，不受限制，可有多个。 如苏轼，号东坡居士 李白，号青莲居士 　 第二节 中国古代文化常识 五、称谓 　　古人的称谓很复杂，称别人多用尊称，称自己多用谦称 　　常见的尊称有： 　　1．称君、公、子、父(甫)、先生等。 　　2．称陛下、殿下、阁下、足下、麾下等。 　 第二节 中国古代文化常识 3．称令、贤。 4．称官爵。如：三闾大夫(屈原)，李学士(李白) 5．称地望。宋代陈糙妻柳氏妒悍，柳姓以河东为郡望。故苏轼讽之日“河东狮吼” 第二节 中国古代文化常识 五、称谓 　常见的谦称有： 1．君王自称多用孤、寡、不谷、予一人。 2．一般人自称多用鄙人。 3．对他人称自己的亲属。 称妻子常加“拙”、“贱”，称儿子常用犬子、小犬，称女儿常用小女。称尊长家人多加“家”，如家严称卑幼亲属可加“舍”，如舍弟　。　 第二节 中国古代文化常识 其他： 父母又分别称为考、妣（bi）。称已死之人为“先"，如先父、先君等。 “朕”本为众人都可用的第一人称代词，自秦始皇起专门用作皇帝自指。 　　 第二节 中国古代文化常识 【真题演练】 下列对于古代称谓说法错误的是（　）。 A．阁下是对长辈的尊称 B．足下是下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼 C．内子用于丈夫对别人称自己的妻子 D．“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属 第二节 中国古代文化常识 六、谥号