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高中苏教版文言虚词整理者［整理版］ 17、者 虽有槁暴，不复挺者，使之然也。/登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风 而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能 水也，而绝江河。/非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑,/ 彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。/士大夫之族， 曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。 客有吹洞箫者，倚歌而和之，/郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎,/ “客亦 知夫水与月乎，逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者 而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，/取之无 禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。 以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。 不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。/较秦之所得与战胜而得者，其实白 倍;诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦白倍。/后秦击赵者再，李牧连却之。/为国 者无使为积威之所劫哉? 有不得见者三十六年。/ 灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。 会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。/奉使往来，无留北 者，予更欲一觇北，/北驱予并往，而不在使者之目。/予之及于死者，不知其儿矣 ?/避哨竹林中，逻者数十骑，儿无所逃死;/将藏之于家，使来者读之，悲予志 焉。/若予者，将无往而不得死所矣。 五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。/死而湮没不足道者，亦 已众矣，况草野之无闻者欤?/吾社之行为士先者，为之声义，/问“谁为哀者，” / 是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所山使也。/即今之傑然在墓者 也。/绅而能不易其志者，四海之大，有儿人欤,/而乂有剪发杜门，佯狂不知所之 者，其辱人贱行，/凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固白世之遇也。不然，令 五人者保其首领，/ 臣闻求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其 德义。/斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。/有善始者实繁，能克终者盖 寡。/君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒;/择善而从之，则智者尽其谋，勇者 竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；/ 廉颇者，赵之良将也。/蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。/计未 定，求人可使报秦者，未得。宦者令缪贤曰:/王曰：“谁可使者，” /何者，严大国之 威以修敬也。/决负约不偿城，乃使其从者衣褐，/乃设九宾礼于庭，引赵使者蔺相 如。/未尝有坚明约束者也。/秦王使使者告赵王，欲与王为好，/臣所以去亲戚而 事君者，徒慕君之高义也。/强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。/吾所 以为此者，以先国家之急而后私仇也? 楚左尹项伯者，项羽季父也，/谁为大王此计者,/所以遣将守关者，备他盗之 出入与非常也。/今者有小人之言，令将军与臣有郤。/亚父南向坐一一亚父者，范 增也;/举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。/不者，若属皆且为所虏?/今者项 庄拔剑舞，其意常在沛公也。/客何为者,/沛公之参乘樊哙者也。/先破秦入咸阳者 王之。/故遣将守关者，备他盗岀入与非常也。/今者出，未辞也，为之奈何,/夺项 王天下者，必沛公也? 闻道白，以为莫己若者。我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义 者，始吾弗信;/ 众闻则非之，上为政者得则罚之。/至攘人犬豕鸡豚者，其不义乂甚入人园圃 窃桃李。/至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。/至杀不辜人 也，拖其衣裘、取戈剑者，其不义乂其入人栏厩取人马牛。/夫颛臾，昔者先王以 为东蒙主，且在邦域之中矣，/ “夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” / 陈力就列， 不能者止。/丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。/察邻国之 政，无如寡人之用心者。/五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之 畜，无失其时，七十者可以食肉矣。/谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负 戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 与民贼相搏，蹶踣者屡。/而七十二烈士者，乂或有纪载而语焉不详，或仅存 姓名而无事迹，其者且姓名不可考，/五权宪法为诸先烈所不惜牺牲生命以争之 者，其不获实行也如故，/而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也。/余为斯序，既 痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。 闻有声自西南来者，悚然而听之，/其所以摧败零落者，乃一气之余烈。/ 宜其渥然丹者为槁木，夥然黑者为星星。 每移案，顾视无可置者。/得不焚，殆有神护者。 少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，/而世乂不与能死节者比，特以为智穷 罪极，/何者，积威约之势也。及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎,/古人 所以重施刑于大夫者