最全面“不知足常乐”最终辩论稿优质资料.docx

不满足常乐（辩词）自我先容：主席、列位评委、列位观众，你们好，我们为反方辩友，起首由我去先容一下我方得队友：一辩为XXX、二辩为 XXX、三辩为 XXX、四辩为 不满足常乐（辩词） 自我先容： 主席、列位评委、列位观众，你们好，我们为反方辩友，起首由我去先容一 下我方得队友：一辩为 XXX、二辩为 XXX、三辩为 XXX、四辩为 XXX；本日我们将 就不满足者常乐举行叙述，我方得看法为：不满足，方能常乐； 开篇陈词： 谢谢主席、列位评委、列位观众，也谢谢对方辩友方才得出色陈词； 起首我方不可否定得为： 满足为一种精力面目， 但为这种精力面目却未必 会到达常乐得效果； 起首在此明白几个看法， 不满足得界说为不满意现有得成绩， 而常得界说 为一般、恒久稳定与时常；我方以为：不满足者方可常乐； 接下去我们将从以下几点阐释我方看法： 第一，只有不满意于近况， 才气挑衅新得目的， 实现自我代价，由此常乐； 由于满足，以是安于近况，满足在看待物质享受得态度上，不失为一种优 秀品格，从某种意义上讲， 不满足者常乐更为一种值得提倡得精力，在奇迹 上不满足为搏斗者得哲学，开辟者得写照，只有不安于近况得人，才会在奋 斗中尝到创造得兴趣，才会享受到乐成得高兴； 第二，不满足比满足得头脑越发得当当今社会得潮水； 封建社会，清王朝频频唯我独尊，夜郎自负，闭关锁国；做着满足常乐得 好梦，效果被列强侵犯，亡国殃民；反观如今，中国男足这个敏感话题，我们 亦可以发明， 许多环境下正为他们满意于现有报酬， 不思进取才导致国足成为 了亚洲足坛内三流球队得程度，叨教对方辩友，中国男足这种不思进取得乐能 够常乐吗. 第三， 物质生存上要想常乐就必须不满足 ；试想，假如原始人对生存都 那么满足， 就只能停顿在茹毛饮血、 刀耕火种得程度， 何乐之有.假如人们都有 满意于近况， 油灯就不会被电灯取代， 折扇也不会被风扇取代， 生存得不到改进， 社会将故步自封， 快乐从何而去.然而， 正为有了不满足得精力， 才促进了生产 力得开展； 促进了科技得进步， 促进了社会财产得日益积聚； 促进了人类文明得 不停奔腾，使得人们常乐. 第四，对付人生得搏斗目的，就更为不满足者常乐；一个不停进取得人在事情、学习上永不满足，才气不停进步，取得成绩，才气成为一个对社会有益得人；而这些， 第四，对付人生得搏斗目的，就更为不满足者常乐；一个不停进取得人在 事情、学习上永不满足，才气不停进步，取得成绩，才气成为一个对社会有益得 人；而这些， 不都为一小我真正常乐得根本条件吗.不满足得精力， 这无形得动 力，推感人类进步，推动文明进步，推动社会开展，使每个不满足者常乐； 因此，综上所述，我方对峙以为：不满足者常乐； 攻辩： 1、反驳 对方辩友以为， 满足常乐不为不进取 ，换句话说， 不满足常乐 为 一种进取得人生态度，为积极向上得，为催人发奋得，为实着实在得；为了奔赴 更好得生存，为了得到更多得物质与精力财产，我们唯有实事求是，勤勤奋恳， 不满意于近况， 尽我们最大得大概去创造我们想要得生存与人生； 当我们取得了 一个个阶段性胜利得时间， 我们又会有新得搏斗目的并为之不懈得搏斗； 这就为 不满足常乐 ；不满足常乐 未必就不能得到快乐，但这种快乐与 满足常乐 得 常乐 不为在一个高度上得；这种快乐为得去不易得，以是不会 常乐 ，乃至常 常陪同着痛楚与煎熬；但这不正为我们真实得人生与汗青得写照么. 2、反驳 不满足所带去得无比得热情让不满足者有更多得时机享受满足者无法 享受到得快乐；固然产生了焚书坑儒这一惨案，但为你可否定他们在寻求成 功得进程中得到得快乐吗.这不也为一种不满足常乐得体现吗. 3、对方几位辩友洋洋洒洒地站起坐下去论证题目，着实不也正为辩说中不知 足得一种体现，为对我方不满足常乐看法得详细实践吗. 4、叨教对方辩友，人一生中得寻求应该为什么. 攻辩小结： 起首为对方辩友澄清两点看法： 1．满意与满足可否等同. 1949 年三大战争全面胜利，革命果实各处着花；毛泽东满意吗.满意.知 足吗.不满足.以是命令三军：宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王. 2．不满足就为贪得无厌吗. 一小我想挣钱就会抢银行得话， 那银行得取款机为什么到本日仍为齐备无损 得了.人类社会为什么没有被不满足害得自我残杀， 天翻地覆， 反而法制日益完 善，文嫡益进步了. 我方继承提出如下论点：1．作甚满足.人生悲喜，升降无常；当我东风自得马蹄疾得时间，你难住我说：亲，满足常乐，请你悬崖勒马.我只能说：人生不止，搏斗不吝，恕我不能领你这个情啊. 而当人境遇平平， 乃至身处 我方继承提出如下论点： 1．作甚满足.人生悲喜，升降无常；当我东风自得马蹄疾得时间，你难住 我说：亲，满足常乐，请你悬崖勒马.我只能说：人生不止，搏斗不吝，恕我不